Constantin Floros hat mit seiner groß angelegten Untersuchung das Mahler-Bild unserer Tage neu geprägt: Sind Mahlers Symphonien wirklich der „absoluten Musik“ zuzuordnen? – In kaum bekannten handschriftlichen Quellen finden sich bedeutsame Hinweise: programmatische Titel und Stichworte, Mottos, literarische Anspielungen, Assoziationen, Stoßseufzer, Ausrufe. Mahler verstand seine Symphonik durchaus als erlebte Musik, als Autobiographie in Tönen und als Ausdruck seiner Weltanschauung. Alle Symphonien, auch die rein instrumentalen, lassen sich auf ein Programm zurückführen, das Mahler zunächst mitteilte, später aber verschwieg. Die Kenntnis der programmatischen Ideen eröffnet den Zugang zu einer bislang nur erahnten metaphysischen Innenwelt und ist für eine angemessene Werk-Interpretation von zentraler Bedeutung. In Band I deckt Constantin Floros die Komplexität der Beziehungen auf, die zwischen Mahlers umfassender Bildung, seiner Ästhetik und seinem symphonischen Schaffen bestehen. Band II hat die Semantik der symphonischen Musik von Beethoven bis Mahler zum Gegenstand. Es zeigt sich, dass nicht nur Beethoven, Schubert und Bruckner wesentliche Vorläufer für Mahler darstellen, sondern darüber hinaus auch der Musikdramatiker Wagner und die „Programmsymphoniker“ Berlioz und Liszt. Dabei ermöglicht die musiksemantische Analyse erstmals die inhaltliche Konkretisierung vieler Orchesterwerke des 19. Jahrhunderts. In Band III unterzieht Floros die Symphonien Mahlers einer eingehenden Untersuchung. Der autobiographische Hintergrund, die Programmentwürfe Mahlers und ihre literarisch-philosophischen Quellen werden nun bei der Werkbetrachtung veranschaulicht. Die entschlüsselte Symbolsprache macht deutlich, dass die Kategorie der Groteske, die Idee der Wiedergeburt sowie der Gedanke einer Transzendierung des Todes durch die Liebe zu einem tieferen Verständnis der symphonischen Erlebniswelt Gustav Mahlers beitragen können.
Constantin Floros: Gustav Mahler. Verlag C. H. Beck, München 2010. 128 Seiten., 8,95 Euro.
Der Autor hat vor Jahr und Tag ein dreibändiges Werk über Gustav Mahler verfasst, genau tausend Seiten voll mit analytischen Untersuchungen und Spekulationen zur alles umfassenden „geistigen Welt” Gustav Mahlers, des hochgebildeten Komponisten und Dirigenten, und zu Mahlers Musik als „Weltanschauung” im Sinne Schopenhauers. Jetzt, im hohen Alter, hat sich der gebürtige Grieche Constantin Floros mit der kleinen schmalen Buchform arrangiert und für die großartige Beck-Reihe „Wissen” noch einmal eine Mahler-Monographie verfasst, in verdichteter Form – ein handliches, informatives, die Fakten souverän einsammelndes und gewichtendes, dabei leicht lesbares Taschenbuch.
„Wie viele andere Komponisten vor ihm, so semantisiert auch Mahler seine Musik durch verschiedene Mittel, die ihr außermusikalische Bedeutung verleihen.” So lautet verknappt Floros’ umstrittene, seinerzeit von Carl Dahlhaus relativierte Kernthese: Mahlers Symphonien seien nicht in erster Linie als ästhetisch autonome Gebilde, viel mehr als hauptsächlich durch programmatische Elemente, Ideen, Einflüsse gesteuerte Musik zu verstehen. Der 1930 in Thessaloniki geborene Musikpublizist und Gelehrte, bis zu seiner Emeritierung als Professor der Musikwissenschaft an der Universität Hamburg tätig, hat sich sein Leben lang mit der Universalität wie mit den kompositorischen Gegebenheiten der Musik Mahlers beschäftigt und bietet nun die ultimative Zusammenfassung.
„Die Symphonie muss sein wie die Welt. Sie muss alles umfassen.” – Mahlers kosmische Musikphilosophie wird von Floros anhand der Symphonien und der Lieder so sachkundig wie subtil durchdekliniert, dabei in leichter Sprache musikwissenschaftlich verortet. Den Anfang des Buchs macht ein Lebensabriss Mahlers – mit „Aspekten der Persönlichkeit” des Dirigenten, Operndirektors und Komponisten. Am Ende wird die Rezeptionsgeschichte der „Vaterfigur” der Moderne gestreift, von Schönberg über Adorno bis zu Luigi Nono.
Wolfgang Schreiber
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