Insan, akil sahibi bir varlik oldugu icin Allah onu kendisine muhatap kabul etmistir. Mükellef olusu da yine akil sahibi olusuna baglidir. Insanin her türlü eylemi ve tefekkürü onun sahip oldugu aklin bir ürünüdür. Bu nedenle insanogluna gönderilen son din olan Islamin ve Kuran mesajinin Akil ile celismesi imkansizdir. Cünkü akil, hem dini anlamada hem de geregini yerine getirmede olmazsa olmaz faktördür. Akla bu derece merkezi bir konum atfeden bir dinin onu ihmal etmesi ve önemsiz saymasi düsünülemez. O halde akil, rivayetlerin muhtevalarini degerlendirmede birinci derecede öneme haizdir. Gelenegimizde kimi zaman ihmal edilmis olsa da önemini her zaman korumustur. Basta Kuranin anlasilmasi olmak üzere dini metinleri anlamada akil rehberimiz olmalidir. Özellikle Hadis rivayetlerinin uzun bir rivayet sürecinden gecmis olmalari ve zaman icinde rivayetin ana metnine pek cok harici unsurlarin dahil olmus olma ihtimali, onlari elestirel bir akilla degerlendirmemizi zorunlu kilmaktadir. Iste okuyacaginiz bu eser size, rivayetlerin metinlerini anlamada aklin ne derecede önemli oldugunu gösteren metin tenkidi örnekleri sunmaktadir. Akil nakle, nakil de akla her zaman muhtactir. Akil ihmal edilerek okunan nakil yobazligi, naklin rehberligi olmadan yürütülen akil da saskinligi dogurur. Akil ve nakil bizi hakikate ulastiracak iki ayak gibidir.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.