Hrsg. v. Daniel Hoffmann

Broschiertes Buch

Handbuch zur deutsch-jüdischen Literatur des 20. Jahrhunderts

Beschreibung

Im 5. Buch Mose wird der Diaspora des jüdischen Volkes der Fluch einer nichtigen, vergeblichen und fruchtlosen Existenz aufgeladen. Der Fremdling in seiner Mitte werde ihm „leihen, du aber wirst ihm nichts leihen können.“ Die deutsch-jüdische Symbiose des 20. Jahrhunderts scheint diesen Fluch abgelegt zu haben, zeigt sie sich doch in einer kulturellen Blüte, mit der sie sowohl das deutsche Geistesleben als auch die Kultur der Juden bereichert hat. Das vorliegende Handbuch zur deutsch-jüdischen Literatur will mit Blick auf die vielfältigen literarischen Strömungen und Stilrichtungen innerhalb der Literatur des 20. Jahrhunderts eine systematische Darstellung des Anteils deutsch-jüdischer Autoren an den unterschiedlichen Aspekten des modernen Literaturbegriffs versuchen. Es zeigt das reiche Spektrum in der Gestaltungsfähigkeit des poetischen Geistes im 20. Jahrhundert auf und stellt die Literatur als jenes umfassende Forum vor, auf dem die verschiedenen Facetten des deutsch-jüdischen Geistes in ihrer Bedeutung für die kulturellen Strömungen sichtbar werden konnten.

Autor

PD Dr. Daniel Hoffmann, geb. 1959, Studium der Germanistik und Philosophie in Düsseldorf. 1986 Promotion über Hans Henny Jahnns 'Fluss ohne Ufer'. 1996 Habilitation. 1999-2001 Forschungsstipentdium der DFG für das projekt Liturgische Poesie. Zur Bedeutung liturgischer Zitate in der deutsch-jüdischen Literatur der ersten Hälfte des 20.Jh.

Produktdetails

• Verlag: Schöningh
• Artikelnr. des Verlages: 1919366
• Seitenzahl: 488
• Deutsch
• Abmessung: 240mm
• Gewicht: 904g
• ISBN-13: 9783506739322
• ISBN-10: 3506739328
• Artikelnr.: 10270434

Rezensionen

Perlentaucher-Notiz zur F.A.Z.-Rezension

Für "eine erste oder auch systematische Orientierung" findet Rezensentin Beate Tröger dieses Handbuch nur "eingeschränkt zu empfehlen". Zwar ergaben sich für sie einige Denkanstöße, seinen Anspruch jedoch löst die Publikation ihrer Ansicht nach nicht ein. Im Wesentlichen schreibt die Rezensentin das den unscharfen terminologischen und methodologischen Vorgaben des Bandes zu, dem es - wie sie schreibt - nicht gelingt, den "problematischen Begriff des Jüdischen" genau zu bestimmen und zu klären, "inwieweit es sich bei seiner Verwendung um an Milieu, Religion und Tradition gebundene affirmativer oder polemische Fremd- oder Selbstzuschreibungen" handelt. Der Band ist ihren Informationen zufolge in drei Teile gegliedert. Teil eins befasse sich in drei Aufsätzen mit Aspekten zur "jüdischen Renaissance" zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Den zweiten und umfangreichsten Teil des Buches bilden, wie wir lesen, elf Aufsätze über die unterschiedlichsten Beiträge jüdischer Autoren zur deutschsprachigen Literatur. Der Schwerpunkt von Teil drei liege bei der "poetischen Verarbeitung der Judenverfolgung". Die Rezensentin bemängelt das Fehlen eines Glossars, einer Zeittafel sowie einer übergreifenden Bibliografie zu den Autoren und Forschungsaspekten einer "deutsch-jüdischen" Literaturwissenschaft. Auch klaffen ihrer Ansicht nach nicht nur thematisch, sondern auch personell deutliche Lücken.

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