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Im historischen Kontext könnte Manu eine mythische historische Person sein. Er wird in den Veden selbst erwähnt und als Gesetzgeber beschrieben. Spätere Kommentatoren und Gesetzgeber wie Yaska, Baudhayana, Apastamha und Samkara zitieren ihn und seine Werke häufig. Das Manusmrti ist also ein Spiegel der Gesellschaft in ihrer Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft und kann daher für den Zustand von jedem und allem in der heutigen hinduistischen indischen Gesellschaft, einschließlich Frauen und Dalits, verantwortlich gemacht werden. Seine allgegenwärtige Autorität bezieht ihre Stärke aus den…mehr

Produktbeschreibung
Im historischen Kontext könnte Manu eine mythische historische Person sein. Er wird in den Veden selbst erwähnt und als Gesetzgeber beschrieben. Spätere Kommentatoren und Gesetzgeber wie Yaska, Baudhayana, Apastamha und Samkara zitieren ihn und seine Werke häufig. Das Manusmrti ist also ein Spiegel der Gesellschaft in ihrer Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft und kann daher für den Zustand von jedem und allem in der heutigen hinduistischen indischen Gesellschaft, einschließlich Frauen und Dalits, verantwortlich gemacht werden. Seine allgegenwärtige Autorität bezieht ihre Stärke aus den heiligen und weltlichen Mächten der Zeit, einschließlich unserer eigenen. Manusmrti wurde von den Gelehrten auf die Zeit zwischen 200 v. Chr. und 200 n. Chr. datiert, was für einen Menschen eine sehr lange Zeitspanne für ein irdisches Leben ist. Diese Zeit in der Geschichte der indischen Nation ist jedoch von bleibender Bedeutung.
Autorenporträt
Dr. Manikamma N. Sultanpur hat einen Master-Abschluss in Soziologie von der Gulbarga-Universität Kalaburagi mit dem ersten Rang und der Goldmedaille erworben und wurde außerdem mit dem JRF-Junior-Forschungsstipendium von UGC für die besten Noten in NET ausgezeichnet. Sie hat K-SET bestanden. Sie hat an der GUK promoviert und 11 Forschungsartikel veröffentlicht. Sie hat 21 Forschungsarbeiten auf Konferenzen vorgestellt.