Andere Kunden interessierten sich auch für
![De crisis van de autoriteit in het onderwijs]( "De crisis van de autoriteit in het onderwijs")
De crisis van de autoriteit in het onderwijs50,99 €![Specifieke kenmerken van het wereldbeeld van de Russische radicale intelligentsia]( "Specifieke kenmerken van het wereldbeeld van de Russische radicale intelligentsia")
Specifieke kenmerken van het wereldbeeld van de Russische radicale intelligentsia44,99 €![Mentaliteit en identiteiten van het moderne Rusland]( "Mentaliteit en identiteiten van het moderne Rusland")
Mentaliteit en identiteiten van het moderne Rusland38,99 €![Metafysische dilemma's in Ayer's versie van het Verificatie Principe]( "Metafysische dilemma's in Ayer's versie van het Verificatie Principe")
Metafysische dilemma's in Ayer's versie van het Verificatie Principe32,99 €![De instrumenten voor het behoud van de macht en de staat in Machiavelli]( "De instrumenten voor het behoud van de macht en de staat in Machiavelli")
De instrumenten voor het behoud van de macht en de staat in Machiavelli36,99 €![Cultuur, solidariteit en het ideaal van duurzaamheid]( "Cultuur, solidariteit en het ideaal van duurzaamheid")
Cultuur, solidariteit en het ideaal van duurzaamheid38,99 €![Het recht van de mens voor de roofdierweg, of de weg naar het trotse recht]( "Het recht van de mens voor de roofdierweg, of de weg naar het trotse recht")
Het recht van de mens voor de roofdierweg, of de weg naar het trotse recht44,99 €
De filosofische doctrine van het geloof in de onsterfelijkheid van de ziel duikt op in de context van de belangrijkste Platoonse dialogen, met als hoogtepunt de laatste mythe die te vinden is in boek X van Plato's Republiek. De mythe van Er versterkt het oude geloof in de reis van de ziel naar Hades na het verlies van het lichaam. In de Platoonse stijl worden zowel de mythe als de rationele argumenten in de dialogen in dualistische vorm gepresenteerd, waardoor we begrijpen dat, behalve de ziel die van het ene gebied naar het andere trekt, haar gedrag in de stad al dan niet een grote bijdrage zal leveren aan de rechtvaardigheid in de ideale stad. Meer nog dan in de Republiek wordt in de dialoog Phedon de theorie van de onsterfelijkheid van de ziel met nog meer nadruk verdedigd, want het is daar dat Socrates zich intens op deze verklaring toelegt. Naast Plato zijn er nog andere tendensen die deze theorie bevestigen en vergelijken. In een metafysische en morele analyse behandelt het boek onderwerpen als respectievelijk herinnering, waarheid, rechtvaardigheid en deugd. De gebruikte onderzoeksbron waren de Platoonse dialogen en de secundaire bronnen waren de werken van Giovane Reale, Jean-Pierre Vernant en Geneviève Droz; de bronnen die de verdedigde theorie illustreerden waren Dante Alighieri en Plotinus.