Die Hexe ist weder ein Teufelsweib noch eine nette Esoterikerin. Sie ist eine Frau mit besonderen Kräften und Zauberwissen, die in Verbindung mit der Welt der Geister und der Toten steht. Sie kann ihre Kräfte auf schädigende, aber auch auf helfende Weise zum Ausdruck bringen. Für sie sind die Welt der Lebenden und die der Toten, der Menschen und der Geister, nicht streng voneinander getrennt. Die Hexe steht wie eine Schamanin mit dem einen Fuß in der Menschenwelt und mit dem anderen im Reich der Geister. Sie reitet auf dem Zaun, der beide Welten voneinander trennt, zaubert, weissagt, heilt,…mehr
Die Hexe ist weder ein Teufelsweib noch eine nette Esoterikerin. Sie ist eine Frau mit besonderen Kräften und Zauberwissen, die in Verbindung mit der Welt der Geister und der Toten steht. Sie kann ihre Kräfte auf schädigende, aber auch auf helfende Weise zum Ausdruck bringen. Für sie sind die Welt der Lebenden und die der Toten, der Menschen und der Geister, nicht streng voneinander getrennt. Die Hexe steht wie eine Schamanin mit dem einen Fuß in der Menschenwelt und mit dem anderen im Reich der Geister. Sie reitet auf dem Zaun, der beide Welten voneinander trennt, zaubert, weissagt, heilt, beschwört, gerät in Ekstase, redet mit den Geistern. Sie ist ein Überbleibsel aus einer Zeit, in der die Menschen in Europa noch naturreligiös waren. Sie ist die reisende Schamanin, die zaubernde Medizinfrau und Seherin, eine Wandernde zwischen den Welten.Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Catrin von Nahodyl, geborene Wildgrube, stammt aus einer Familie, in der die Kunst des Wahrsagens verbreitet war. Ihre Mutter legte Karten, las aus dem Kaffeesatz, erstellte Horoskope, deutete Träume und befaßte sich mit Magie. Auch ihre Tante, ihre Urgroßmutter und deren Mutter lasen die Zukunft aus den Karten. Ihre Großmutter hatte das Zweite Gesicht. Catrin von Nahodyl lebt auf dem Lande im Hohen Fläming. In den großen Wäldern, die in der Nähe des Dorfes liegen, pflegt sie den Kontakt mit der Natur, den darin lebenden Tieren, Pflanzen und Geistwesen. Dort und im verwilderten Garten ihres Hauses sammelt sie, den Lauf des Mondes und der Sonne beachtend, die Kräuter, Wurzeln, Harze, Pilze und Beeren, die sie für magische Zwecke, Heilmischungen sowie für spirituelle Räucherungen benötigt. Hier berät sie mithilfe der Karten, der Sternenkunde, der Traumarbeit und anderer spiritueller Techniken, schaut in die Zukunft, liest aus den Händen und führt Rituale durch.
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