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Uno de los conceptos más importantes que definen las relaciones sociales y políticas de los Estados, y dentro de ellos, es el concepto de identidad. Dicho concepto implica que los individuos de dicho Estado tienen una concepción del mundo particular, por ende perciben los problemas, las dinámicas y las relaciones dentro y fuera de su Estado de un modo propio, diferente de aquellos con quien interactúan. En el caso de los Estados de Hispanoamérica, este proceso es especialmente problemático, puesto que las dinámicas históricas en que se vieron envueltos los llevaron a presentar una crisis…mehr

Produktbeschreibung
Uno de los conceptos más importantes que definen las relaciones sociales y políticas de los Estados, y dentro de ellos, es el concepto de identidad. Dicho concepto implica que los individuos de dicho Estado tienen una concepción del mundo particular, por ende perciben los problemas, las dinámicas y las relaciones dentro y fuera de su Estado de un modo propio, diferente de aquellos con quien interactúan. En el caso de los Estados de Hispanoamérica, este proceso es especialmente problemático, puesto que las dinámicas históricas en que se vieron envueltos los llevaron a presentar una crisis cultural. Debido a esto, la presente disertación pretende mostrar como Álvaro Gómez Hurtado, en su libro "La Revolución en América", le otorga una "función política" a su concepción de hispanidad como identidad cultural de Hispanoamérica, con el fin de demostrar que ésta hace parte de Occidente, pero de un Occidente hispánico.
Autorenporträt
Politólogo de la Universidad Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario en Bogotá, Colombia, cursó estudios de historia en la Universidad de Salamanca, de la cual fue becario. Codirector y Coeditor del Periódico Estudiantil Interuniversitario "Talante", de la Corporación Pensamiento Siglo XXI, donde cuenta con varias publicaciones.