Andere Kunden interessierten sich auch für
![Eine historisch-kritische Exegese von Markus 10, 13-16: Jesus segnet die Kinder]( "Eine historisch-kritische Exegese von Markus 10, 13-16: Jesus segnet die Kinder")
Eine historisch-kritische Exegese von Markus 10, 13-16: Jesus segnet die Kinder17,95 €![Historisch-kritische Analyse von Jesaja 44,6-20]( "Historisch-kritische Analyse von Jesaja 44,6-20")
Historisch-kritische Analyse von Jesaja 44,6-2018,95 €![Die Taufe Jesu - Historisch Kritische Exegese zu Matthäus 3,13-17]( "Die Taufe Jesu - Historisch Kritische Exegese zu Matthäus 3,13-17")
Die Taufe Jesu - Historisch Kritische Exegese zu Matthäus 3,13-1717,95 €![Historisch-kritische Exegese über]( "Historisch-kritische Exegese über")
Historisch-kritische Exegese über "Die Segnung der Kinder" (Mk 10, 13-16)17,95 €![Die kanaanäische Frau (Mt 15,21-28). Historisch-kritische Exegese einer Perikope aus dem Matthäusevangelium]( "Die kanaanäische Frau (Mt 15,21-28). Historisch-kritische Exegese einer Perikope aus dem Matthäusevangelium")
Die kanaanäische Frau (Mt 15,21-28). Historisch-kritische Exegese einer Perikope aus dem Matthäusevangelium17,95 €![Der sekundäre Schluss des Markusevangeliums. Aufbau und Analyse von Markus 16, 9-20]( "Der sekundäre Schluss des Markusevangeliums. Aufbau und Analyse von Markus 16, 9-20")
Der sekundäre Schluss des Markusevangeliums. Aufbau und Analyse von Markus 16, 9-2015,95 €![Jesu Taufe in Matthäus 3,13-17. Historisch-kritische Exegese des Neuen Testaments]( "Jesu Taufe in Matthäus 3,13-17. Historisch-kritische Exegese des Neuen Testaments")
Jesu Taufe in Matthäus 3,13-17. Historisch-kritische Exegese des Neuen Testaments15,95 €
Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,0, CVJM-Kolleg Kassel, Veranstaltung: Neues Testament/Exegese, Sprache: Deutsch, Abstract: Ich habe bei dieser Arbeit, so weit es mir mit meinen Sprachkenntnissen möglich war, mitdem griechischen Urtext (in der Ausgabe von Nestle) gearbeitet. Als deutscheÜbersetzung diente Luther ´84. Obwohl die Elberfelder Übersetzung einige Wörtergenauer wiedergibt z.B. "[Sonderzeichen]" mit "Hades Pforten", Luther dagegen: "Hölle".Ich habe mich allerdings für den Luthertext entschieden, weil er mir geläufiger ist und ichdiesen als Paralleltext in: Nestele-Aland "Das Neue Testament Griechisch und Deutsch"vorliegen hatte.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.