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La violence et les extrémismes religieux font la une de l'actualité contemporaine, avec leur corollaire de conflits culturels et religieux. Et notre société mondiale en est fortement angoissée. Pour y remédier, la synchronicité anodine de plusieurs approches d'un même objet qui est la Réalité religieuse, l'altérité fondamentale, l'ouverture absolue et la perfectibilité des connaissances forment la voie royale proposée l'épistémologie fourmilière, une théorie de la connaissance, de nature différentielle et intégrative, que nous propose l'auteur de cet ouvrage. Appliquée au domaine religieux, elle postule que la diversité des religions symbolise indiciellement les divers orifices ou yeux de la fourmilière à partir desquels les fourmis (les fondateurs de diverses traditions religieuses) rencontrent la vérité religieuse. Car, non seulement la finitude du langage, mais aussi et surtout la liberté de chacun des fondateurs de religions et de leurs prédicateurs, influent sur la formulation de la même vérité religieuse ou la Sagesse que tous prétendent enseigner ou exprimer par leurs doctrines.