V knige wydwigaetsq gipoteza ob älitarnosti rannerenessansnogo iskusstwa, o tom, chto rascwetalo ono w moschnom okruzhenii italo-wizantijskogo i pozdnegoticheskogo iskusstwa i tak nazywaemoj internacional'noj gotiki, nahodqschih kak tradicionnoe i ochen' wysokokachestwennoe iskusstwo sebe blagodarnyh zritelej i patronow w samoj shirokoj popolanskoj srede. Drugoe delo, rewolücionnoe iskusstwo Mazachcho, Donatello ili Brunelleski. Ego zakazchikami wystupali werhi obschestwa, nobilitet. Imenno äto iskusstwo i bylo w tot period älitarnym. No pered tem kak zhiwopis', muzyka i slowesnost' mogli byt' rassmotreny w odnom rqdu, dolzhno bylo projti mnogo wremeni. Osoboe mesto otwedeno analizu ästeticheskih razmyshlenij myslitelej 18 - 19 wekow o sud'be hudozhestwennogo tworchestwa w uslowiqh sowremennogo emu obschestwa, obschestwa, stawshego dlq welikogo poäta woploscheniem poshloj "powsednewnosti" i prozy, nesuschih gibel' hudozhestwennomu geniü. Problema prewrascheniq kritiki w moschnoe sredstwo sozdaniq organizowannogo uspeha perwonachal'no woznikla w teh sferah hudozhestwennoj zhizni, kotorye naibolee neposredstwenno swqzany s kommerciej. I teper' uzhe ne "ceniteli", a "ocenschiki" wliqüt na wsü hudozhestwennuü situaciü.