Hz. Peygambere sas gelen vahiy, onun yasantisinda müsahhas hale geliyordu. Vahyin onun ve yasadigi toplumdaki insanlarin hayatlarina hakim olmasinin yaninda Allah Elcisinin, temelini vahyin olusturdugu söz ve uygulamalari da nüzl dönemi devam ettigi icin ilah gözetim altindaydi. Bu sebeple Hz. Peygamberin sas söz ve fiilleri, diger insanlarin vahiyden anladiklarindan ve davranislarindan daha önemli ve öncelikli bir konuma sahip olmustur. Hz. Muhammedin sas vahyin ilk muhatabi olarak Allahin mesajini en iyi anlayan insan oldugu muhakkaktir. O, vahyin ilk iman edeni, ilk anlayani, ilk yasayani ve yorumlayani olarak bize Kurandan ayrilmayan ve onun gölgesinde gelisen sünneti birakmistir. Bu sebeple sünnetin merkezinde de Kuran vardir. Hz. Peygamberin sas ilk Islam toplumunu egitirken yaziya verdigi önem, ümmilik konusunun onun hayatinda ne anlama geldigi hususunda farkli görüslerin ortaya cikmasina sebep olmustur. Ümmilik konusunu Allah Elcisinin sas yasadigi cografyadan bagimsiz anlamak mümkün degildir. Elinizdeki kitabin bir bölümünde konuyla ilgili görüsler ve delilleri incelenmistir.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.