In tutti i momenti della storia, la leadership congolese ha sempre cercato di costituirsi nella politica che J-F Bayart chiama "la politica della pancia", che considera la chiave esplicativa della politica in Africa, che è un sintomo della disfunzione dei sistemi politici africani. Il neopatrimonialismo è ben osservato in diverse strutture politiche che sostengono leader che incarnano il "sultanismo", cioè il potere personalizzato. È così difficile distinguere la gerarchia di un partito politico a livello locale, perché pochi politici influenti di diversi partiti monopolizzano il potere. Questo stato di cose dimostra che c'è una confusione di potere nei dirigenti di questi partiti, anche a livello della loro amministrazione. Questa confusione si vede anche quando questi dirigenti vogliono sempre perpetuare la loro influenza a livello delle loro basi; non sanno più distinguere tra la sfera del diritto pubblico e quella del diritto privato.