Identidades Invisibles
II Edición
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La presente investigación social versa en analizar los tipos de violencias sociales insertadas en los contextos locales. Es importate mencionar que el resultado de los tipos de violencias son implementadas por las violencias estructurales que se despliegan conductual y culturalmente desde los aparatos ideológicos gubernamentales. Las dos culturas urbanas que se analizan en el contexto local del Quito contemporáneo, son precisamente las que se atraviesan en estos margenes de invisibilización social, mismas que son gentrificadas y segregadas no solo contemporanea sino historialmente en los e...
La presente investigación social versa en analizar los tipos de violencias sociales insertadas en los contextos locales. Es importate mencionar que el resultado de los tipos de violencias son implementadas por las violencias estructurales que se despliegan conductual y culturalmente desde los aparatos ideológicos gubernamentales. Las dos culturas urbanas que se analizan en el contexto local del Quito contemporáneo, son precisamente las que se atraviesan en estos margenes de invisibilización social, mismas que son gentrificadas y segregadas no solo contemporanea sino historialmente en los espacios urbanos de los barrios considerados como periféricos y desurbanizados. El estigma como cohesionador de desacreditación social, son las pautas y huellas que marcan la invisibilización de las dos cuturas urbanas analizadas. Empero, la resiliencia que se sostienen desde el cuerpo como un campo de ambivalencias de estas dos culturas objetan y desacreditan a las esferas gubernamentales así como a la institucionalidad que se reserva del derecho de borrarlas e institucionarlas en la ciudad.
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