V swoih stranstwiqh filippinskie migranty snowa i snowa stalkiwaütsq s woprosom o tom, kto oni takie. Mnogie schitaüt, chto wozwraschenie na rodinu mozhet pomoch' dat' otwet na ätot wopros o lichnosti. Dlq teh, kto ne mozhet priletet' domoj, oni dowol'stwuütsq tem, chto sowershaüt "puteshestwie wnutri" - w samyh sokrowennyh myslqh, gde nawsegda hranqtsq ih luchshie wospominaniq o rodine, w nadezhde najti tam otwet. Dlq teh, kto sposoben wernut'sq domoj, palomnichestwo na rodinu stanowitsq powodom dlq "puteshestwiq nazad" dlq kul'turnogo wozrozhdeniq w podtwerzhdenie swoej filippinskoj identichnosti. I takim obrazom, nastoqschee puteshestwie i mysli o wozwraschenii domoj wsegda daüt filippincam w diaspore oschuschenie prinadlezhnosti. Ibo w ih serdcah, oni znaüt, est' naciq, kotoraq wsegda budet prinimat' ih wozwraschenie, poka oni sohranqüt mif, nezawisimo ot togo, skol'ko wremeni äto mozhet zanqt', ili nikogda ne sluchitsq woobsche.