Andere Kunden interessierten sich auch für
![Identiteit van Afro-Amerikanen in het eerste derde deel van de 20e eeuw]( "Identiteit van Afro-Amerikanen in het eerste derde deel van de 20e eeuw")
Identiteit van Afro-Amerikanen in het eerste derde deel van de 20e eeuw44,99 €![Identity of African Americans in the first third of the 20th century]( "Identity of African Americans in the first third of the 20th century")
Identity of African Americans in the first third of the 20th century44,99 €![Identité des Afro-Américains dans le premier tiers du XXe siècle]( "Identité des Afro-Américains dans le premier tiers du XXe siècle")
Identité des Afro-Américains dans le premier tiers du XXe siècle44,99 €![Afrikanische Europäer]( "Afrikanische Europäer")
Afrikanische Europäer28,00 €![The Dead Are Arising]( "The Dead Are Arising")
The Dead Are Arising12,99 €![A Breath of Freedom]( "A Breath of Freedom")
A Breath of Freedom37,99 €![Silent Ghettoisation]( "Silent Ghettoisation")
Silent Ghettoisation115,90 €
Die Arbeit widmet sich der Untersuchung der Identifikationstransformation, die Afroamerikaner zu Beginn des 20. Jahrhunderts als besondere Gruppe innerhalb der amerikanischen Gesellschaft durchlaufen haben. In diesem Prozess spielte der politische Aktivist Marcus Garvey, Vorsitzender der Back to Africa-Bewegung, eine der zentralen Rollen, der für die Verbreitung der Ideen des schwarzen Nationalismus und des Afrozentrismus unter den schwarzen US-Bürgern verantwortlich war. Der Ausschluss der letzteren aus der amerikanischen politischen Nation durch institutionellen Rassismus bestimmte den Protestcharakter ihrer Identifizierungspraktiken. Diese Praktiken bestanden darin, Stereotypen über Afroamerikaner zu leugnen, die in der Populärkultur weit verbreitet waren, sowie Versuche, alternative Kulturmodelle zu bilden. Abweichende afroamerikanische Charaktere bezeichneten schwarze Menschen als "minderwertig" und hatten die Funktion, das Konzept der "weißen Vorherrschaft" und der Segregation zu legitimieren. Es waren jedoch genau diese negativen Stereotypen, die den Afroamerikanern den Anstoß gaben, ihre eigene Situation kritisch zu reflektieren und nach Verbesserungsmöglichkeiten zu suchen.