Andere Kunden interessierten sich auch für
![Ethnizität in Burma: Kontinuitäten und/oder Diskontinuitäten?]( "Ethnizität in Burma: Kontinuitäten und/oder Diskontinuitäten?")
Ethnizität in Burma: Kontinuitäten und/oder Diskontinuitäten?47,95 €![Zur Problematik der Integration von MigrantInnen und die Wirkung von Kommunikation im Prozess der Assimilation]( "Zur Problematik der Integration von MigrantInnen und die Wirkung von Kommunikation im Prozess der Assimilation")
Zur Problematik der Integration von MigrantInnen und die Wirkung von Kommunikation im Prozess der Assimilation15,95 €![Ethnizität in der Diaspora]( "Ethnizität in der Diaspora")
Ethnizität in der Diaspora47,95 €![Die Differenzierung der Andersartigkeit. Wie durch Othering kulturelle Unterschiede entstehen]( "Die Differenzierung der Andersartigkeit. Wie durch Othering kulturelle Unterschiede entstehen")
Die Differenzierung der Andersartigkeit. Wie durch Othering kulturelle Unterschiede entstehen17,95 €![Das georgische 'supra' als Tradition im Kontext des Nationalismus]( "Das georgische 'supra' als Tradition im Kontext des Nationalismus")
Das georgische 'supra' als Tradition im Kontext des Nationalismus17,95 €![Ethnizität der Sorben]( "Ethnizität der Sorben")
Ethnizität der Sorben47,95 €![Ethnographie als literarisches Mittel in postmodernen Fantasy-Romanen]( "Ethnographie als literarisches Mittel in postmodernen Fantasy-Romanen")
Ethnographie als literarisches Mittel in postmodernen Fantasy-Romanen15,95 €
Magisterarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Ethnologie / Volkskunde, Note: 1,0, Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg (Fakultät für Verhaltens- und Empirische Kulturwissenschaften), Sprache: Deutsch, Abstract: Hauptthese dieser Arbeit ist, dass die Trennung in Wir und die Anderen als eine menschliche Universalie anzuerkennen ist. Das bedeutet, dass ich Abgrenzung und Strategien der Inklusion und Exklusion als eine der Basiskonstanten in menschlichen Gesellschaften betrachte.
Der Fokus liegt auf der Untersuchung der Mechanismen dieser Naturalisierung, die seit der Aufklärung Konzepte von Rasse, Nation und Ethnie als wissenschaftliche Wahrheit erst erschufen und durch die diese als kohärente zeitlose Einheiten empfunden wurden. Betrachtet werden sollen in diesem Kontext sowohl Produktion als auch Reproduktion von Identifikationen und Klassifikationen. Zwar entstehen Identifikationen erst in menschlicher Interaktion, jedoch werden jeder Identität bestimmte Eigenschaften zugesprochen, die als ihre Essenz empfunden und dargestellt und damit, in Form eines Stereotyps einer Gemeinschaft, oft als Determinant von Verhalten gesehen werden.
So werden zum Beispiel Bayern, Deutschen, Europäern, Weißen bestimmte Charaktereigenschaften aufgrund ihrer Herkunft zugeschrieben, ohne die Multiplizität, Komplexität und Dynamik, also die relative Kontextabhängigkeit ihrer Identität zu beachten. Aufgrund alltäglicher Internalisierung werden Rasse, Nation und Ethnie nicht als Konstrukte erkannt, sondern bleiben in der Regel unreflektiert als naturgegeben betrachtet.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Der Fokus liegt auf der Untersuchung der Mechanismen dieser Naturalisierung, die seit der Aufklärung Konzepte von Rasse, Nation und Ethnie als wissenschaftliche Wahrheit erst erschufen und durch die diese als kohärente zeitlose Einheiten empfunden wurden. Betrachtet werden sollen in diesem Kontext sowohl Produktion als auch Reproduktion von Identifikationen und Klassifikationen. Zwar entstehen Identifikationen erst in menschlicher Interaktion, jedoch werden jeder Identität bestimmte Eigenschaften zugesprochen, die als ihre Essenz empfunden und dargestellt und damit, in Form eines Stereotyps einer Gemeinschaft, oft als Determinant von Verhalten gesehen werden.
So werden zum Beispiel Bayern, Deutschen, Europäern, Weißen bestimmte Charaktereigenschaften aufgrund ihrer Herkunft zugeschrieben, ohne die Multiplizität, Komplexität und Dynamik, also die relative Kontextabhängigkeit ihrer Identität zu beachten. Aufgrund alltäglicher Internalisierung werden Rasse, Nation und Ethnie nicht als Konstrukte erkannt, sondern bleiben in der Regel unreflektiert als naturgegeben betrachtet.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.