Andere Kunden interessierten sich auch für
![Het is een vreugde om een kind te hebben, ik kan het niet eens beschrijven]( "Het is een vreugde om een kind te hebben, ik kan het niet eens beschrijven")
Het is een vreugde om een kind te hebben, ik kan het niet eens beschrijven32,99 €![JE SUIS CHOLO, MAIS PAS INDIGÈNE]( "JE SUIS CHOLO, MAIS PAS INDIGÈNE")
JE SUIS CHOLO, MAIS PAS INDIGÈNE36,99 €![Persoonlijkheid in de XXI eeuw: sociologisch concept van vorming]( "Persoonlijkheid in de XXI eeuw: sociologisch concept van vorming")
Persoonlijkheid in de XXI eeuw: sociologisch concept van vorming51,99 €![WEES NIET VERDRIETIG WEES GELUKKIG]( "WEES NIET VERDRIETIG WEES GELUKKIG")
WEES NIET VERDRIETIG WEES GELUKKIG39,99 €![EU SOU CHOLO, MAS NÃO SOU INDÍGENA]( "EU SOU CHOLO, MAS NÃO SOU INDÍGENA")
EU SOU CHOLO, MAS NÃO SOU INDÍGENA36,99 €![SONO CHOLO, MA NON INDIGENO]( "SONO CHOLO, MA NON INDIGENO")
SONO CHOLO, MA NON INDIGENO36,99 €![Ya - ChOLO, NO NE KORENNOJ ZhITEL']( "Ya - ChOLO, NO NE KORENNOJ ZhITEL'")
Ya - ChOLO, NO NE KORENNOJ ZhITEL'36,99 €
Ondanks de vooruitgang in de democratisering van de Peruaanse samenleving blijven uitingen van discriminatie en racisme tegen inheemse bevolkingsgroepen (Andes- en Amazonevolk), migranten en mensen van Andes-afkomst in het hele land voortbestaan. Het boek tracht de verklaringen te vinden voor het voortbestaan van deze vooroordelen en stereotypen in de stedelijke bevolkingsgroepen die racistische vertogen en praktijken in hun intersubjectieve sfeer en dagelijkse betrekkingen overnemen. Er wordt een analyse gemaakt van een geval in de stad Cusco om te begrijpen hoe racisme nog steeds van kracht is en deel uitmaakt van de structuur en de sociale verhoudingen in een regio waar de meerderheid van de bevolking een historische Andes- en mestiezenafkomst heeft.