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Questo libro si propone di riflettere sul carattere pedagogico della filosofia in Seneca (4 a.C.-65 d.C.). Ha cercato di analizzare la comprensione stoica senekiana dell'educazione, della natura umana, del bene supremo e del ruolo della filosofia nella formazione umana. In Seneca, l'uomo è concepito come un essere corporeo e spirituale, quindi è portatore di una natura fragile e suscettibile ai mali di questa vita, ma è anche il possessore di un attributo superiore, la ragione umana. Vivendo secondo la propria natura, l'uomo può raggiungere il bene supremo, cioè la vita virtuosa, la felicità e…mehr

Produktbeschreibung
Questo libro si propone di riflettere sul carattere pedagogico della filosofia in Seneca (4 a.C.-65 d.C.). Ha cercato di analizzare la comprensione stoica senekiana dell'educazione, della natura umana, del bene supremo e del ruolo della filosofia nella formazione umana. In Seneca, l'uomo è concepito come un essere corporeo e spirituale, quindi è portatore di una natura fragile e suscettibile ai mali di questa vita, ma è anche il possessore di un attributo superiore, la ragione umana. Vivendo secondo la propria natura, l'uomo può raggiungere il bene supremo, cioè la vita virtuosa, la felicità e la perfezione. Ora, qui sta il suo ottimismo pedagogico, la possibilità di rigenerazione umana dal processo formativo dell'autoeducazione. Questa rigenerazione è possibile grazie all'educazione e alla filosofia, affinché concretizzino la formazione dell'uomo ideale senekiano, il saggio. Pertanto, questa ricerca è rilevante per l'area di studi delle produzioni accademiche, specialmente da un'analisi focalizzata sugli studi di filosofia ed educazione nell'antichità.
Autorenporträt
José Joaquim Pereira Melo, Doctor en Historia y Sociedad E-POS Doctor en Historia de la Educación por - UNESP, Brasil y Profesor Asociado de la Universidad Estatal de Maringá - UEM.Anderson Alexandre Rodrigues, estudiante de doctorado y máster en Historia y Educación de la UEM . Licenciado en Pedagogía (Unicesumar) y Filosofía (PUC-PR).