Il concetto di virtù pratica nei romanzi di Madame de Genlis
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La maggior parte degli studi sull'opera di Mme de Genlis, a un certo punto quasi completamente dimenticata, sono parziali e si concentrano quasi sempre sulle stesse opere, che risalgono all'inizio della sua attività letteraria. L'interesse del presente lavoro risiede nel fatto che, concentrandosi su una sezione poco commentata dell'opera di Genlis, 3 romanzi sentimentali scritti nel primo decennio dell'Ottocento, si intende trarre giudizi sull'originalità delle idee e delle opere di Mme de Genlis in relazione al clima intellettuale in cui apparvero, valutare la validità dei suoi precetti pe...
La maggior parte degli studi sull'opera di Mme de Genlis, a un certo punto quasi completamente dimenticata, sono parziali e si concentrano quasi sempre sulle stesse opere, che risalgono all'inizio della sua attività letteraria. L'interesse del presente lavoro risiede nel fatto che, concentrandosi su una sezione poco commentata dell'opera di Genlis, 3 romanzi sentimentali scritti nel primo decennio dell'Ottocento, si intende trarre giudizi sull'originalità delle idee e delle opere di Mme de Genlis in relazione al clima intellettuale in cui apparvero, valutare la validità dei suoi precetti pedagogici e della sua visione dell'educazione etica che descrive nei suoi romanzi, e definire le particolarità del concetto di virtù pratica o sperimentale, che contraddistingue l'approccio moraleggiante della produzione genlisiana.I tre romanzi sentimentali: La calomnie ou les mères rivales (1800), Alphonsine ou la tendresse maternelle (1806) e Alphonse ou le fils naturel (1809), riflettono tutti una preoccupazione per la purezza e la moralità, e includono un prezioso savoir-vivre e un modus operandi raccomandabile a una persona virtuosa.
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