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Quando questi antichi pensatori scrivevano i loro testi, siano essi resoconti storici o salmi, testi giuridici o narrazioni, li inserivano nel canone già in crescita, incorporandoli in contesti già stabiliti o aggiungendoli a testi già esistenti e, così facendo, introducevano nuove idee e interpretazioni. Non hanno cancellato un testo con il quale non erano d'accordo; piuttosto, attraverso aggiunte lievi e significative, sono stati in grado di alterare la nostra comprensione interpretando il testo e influenzando così il nostro senso di esso. Spesso, infatti, ci rendiamo conto che la versione…mehr

Produktbeschreibung
Quando questi antichi pensatori scrivevano i loro testi, siano essi resoconti storici o salmi, testi giuridici o narrazioni, li inserivano nel canone già in crescita, incorporandoli in contesti già stabiliti o aggiungendoli a testi già esistenti e, così facendo, introducevano nuove idee e interpretazioni. Non hanno cancellato un testo con il quale non erano d'accordo; piuttosto, attraverso aggiunte lievi e significative, sono stati in grado di alterare la nostra comprensione interpretando il testo e influenzando così il nostro senso di esso. Spesso, infatti, ci rendiamo conto che la versione ufficiale e scritta di una storia (cioè la versione della Bibbia) aveva lo scopo di contestare punti di vista e opinioni che erano accettati quando la storia si diffondeva ancora oralmente nel mondo. Mettendo per iscritto le storie, gli scrittori biblici miravano a stabilire quella che consideravano la tradizione "corretta", quella degna di essere conservata, e a eliminare tradizioni e punti di vista che consideravano inadatti o impossibili da accettare. Per varie ragioni che discuteremo tra poco, molte di queste tradizioni popolari erano problematiche per gli scrittori biblici che le censuravano - interpretandole - per i loro lettori.
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