Il dono e le parole nel canto dei repentistas
Etnografia del repente in Piauí
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Si tratta di un'etnografia basata sullo studio della linguistica e su riflessioni antropologiche sullo stile di vita dei repentisti. Violeiros, cantadores, repentistas cantano e, attraverso l'improvvisazione, presentano le loro relazioni e la loro vita sociale in un rituale. Attraverso il repente è possibile comprendere lo stile di vita sociale del cantante. Il repente si presenta come una poesia improvvisata in cui due cantanti si scambiano parole con le loro chitarre. L'improvvisazione e la sorpresa che suscita nell'ascoltatore sono le caratteristiche principali della cantoria. Esiste però...
Si tratta di un'etnografia basata sullo studio della linguistica e su riflessioni antropologiche sullo stile di vita dei repentisti. Violeiros, cantadores, repentistas cantano e, attraverso l'improvvisazione, presentano le loro relazioni e la loro vita sociale in un rituale. Attraverso il repente è possibile comprendere lo stile di vita sociale del cantante. Il repente si presenta come una poesia improvvisata in cui due cantanti si scambiano parole con le loro chitarre. L'improvvisazione e la sorpresa che suscita nell'ascoltatore sono le caratteristiche principali della cantoria. Esiste però una sua variante, il balaio, che è consentita nei festival mediatici e può essere fonte di conflitto. L'obiettivo di questo lavoro è quello di mettere in relazione la teoria antropologica con quella linguistica, comprendendo l'universo della cantoria, i suoi valori e i suoi significati dalla prospettiva dei cantori, in linea con l'esperienza del ricercatore. Tra drammi e relazioni meno conflittuali, si comprende il processo sociale in cui sono inseriti i repentistas e il ricercatore, al fine di formulare una documentazione etnografica. Questo lavoro è stato premiato con il secondo posto al concorso per monografie Sílvio Romero dell'IPHAN nel 2015.
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