Dopo quattordici anni di servizio in Cancelleria e altri quindici di esclusione dagli affari della Repubblica di Firenze, Nicolaus Machiavelli si accinse a stabilire una teoria dell'ambizione che si sviluppava secondo le regole di un metodo rivoluzionario. Questo metodo, così esigente, seleziona e analizza, organizza e mette in atto nozioni tratte dall'esperienza del suo tempo e dalla storia degli antichi. Questa teoria dell'ambizione scarta i modelli classici e trascura i filosofi e i teologi che hanno cercato di conciliare l'arte di governare gli uomini con l'etica razionale e il Vangelo. La teoria dell'ambizione di Machiavelli si preoccupa solo di ciò che riguarda il bene pubblico e la conservazione dello Stato. Si nutre anche di sostanza storica e di esperienze vissute, basate su un costante confronto tra presente e passato.
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