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Il presente testo è la prima traduzione in inglese di alcuni frammenti del "Mok¿adharma Parvan". Il "Mok¿adharma", inserito all'interno del dodicesimo libro dell'epopea sanscrita "Il Mah¿bh¿rata", configura una delle prime fonti di legittimazione delle dottrine emergenti tra cui il "s¿¿khya", lo yoga e il ved¿nta nell'India antica. Il presente lavoro espone alcune citazioni in cui il Principio Primo è descritto come l'entità neutra brahman, lo spirito o puru¿a, la materia o "prak¿ti", l'imperituro o "ak¿ara", nonché l'immanifesto o "avyakta". Queste nozioni si avvicinano, nella loro accezione…mehr

Produktbeschreibung
Il presente testo è la prima traduzione in inglese di alcuni frammenti del "Mok¿adharma Parvan". Il "Mok¿adharma", inserito all'interno del dodicesimo libro dell'epopea sanscrita "Il Mah¿bh¿rata", configura una delle prime fonti di legittimazione delle dottrine emergenti tra cui il "s¿¿khya", lo yoga e il ved¿nta nell'India antica. Il presente lavoro espone alcune citazioni in cui il Principio Primo è descritto come l'entità neutra brahman, lo spirito o puru¿a, la materia o "prak¿ti", l'imperituro o "ak¿ara", nonché l'immanifesto o "avyakta". Queste nozioni si avvicinano, nella loro accezione filosofica, all'accettazione di un Dio personalizzato e alla nascita della "bhakti", o devozione, verso il dio N¿r¿yäa. Lo studio rileva che le varianti concettuali presenti nel "Mok¿adharma" hanno legittimato i dogmi dottrinali di importanti scuole filosofiche dell'India antica, tra cui il ved¿nta classico.
Autorenporträt
Lucero López è dottoranda in Studi culturali presso El Colegio de la Frontera Norte e ha conseguito un Master in Studi asiatici e africani presso El Colegio de México, dove si è specializzata sull'India antica. Attualmente sta studiando la pratica dei riti tradizionali indù da parte di persone di origine indiana che vivono in Messico.