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L'osservazione storica dimostra che tutte le tradizioni metafisiche utilizzano simboli, segni ayat, esempi, modelli e archetipi per sostenere una concezione. In questo modo, l'animale è un simbolo, un supporto e un mezzo di concezione, tra i tanti. In questa opzione, possiamo dire che Dio, in alcune Tradizioni, o la natura in altre, ha depositato in ogni specie motivi di saggezza e modelli di condotta morale affinché l'uomo ne possa beneficiare nel suo insegnamento e nel suo cammino verso l'origine. Quindi la natura degli animali è stata creata solo per essere utile. L'universo è un insieme…mehr

Produktbeschreibung
L'osservazione storica dimostra che tutte le tradizioni metafisiche utilizzano simboli, segni ayat, esempi, modelli e archetipi per sostenere una concezione. In questo modo, l'animale è un simbolo, un supporto e un mezzo di concezione, tra i tanti. In questa opzione, possiamo dire che Dio, in alcune Tradizioni, o la natura in altre, ha depositato in ogni specie motivi di saggezza e modelli di condotta morale affinché l'uomo ne possa beneficiare nel suo insegnamento e nel suo cammino verso l'origine. Quindi la natura degli animali è stata creata solo per essere utile. L'universo è un insieme armonioso: "non c'è nulla di male nel mondo. Ogni cosa al suo posto è buona". D'altra parte, gli esseri umani proiettano le proprie passioni su personaggi immaginari. Proiettiamo sugli animali i nostri elementi irregolari immediati, i nostri istinti.
Autorenporträt
Bouattou Bachir, professor at Yahia Fares University in Médéa (Algeria). He teaches human sciences: sociology and anthropology (Doctorat en sciences option sociologie religieuse de l'université d'Alger (Algérie). His books include Le soufisme en Algérie (2 volumes); Le soufisme: initiation à la sociologie religieuse etc.