Maturdnin fiilin kidem ve hudsuna iliskin yapmis oldugu semantik ve lojik aciklama ve tartismalar basta olmak üzere alemin hadis oldugunun ispatinda ve kadm oldugu iddiasinin reddinde kurguladigi argümanlar -hic abartisiz- Gazalnin Tehafütündeki argümanlardan hem kemiyet hem de keyfiyet olarak asagi degildir. Bizim bu kiyaslamalari yapmaktaki amacimiz, Islam felsef düsüncesinin hem kendisinin hem de elestirisinin tarih yaziminin gözden gecirilmesini teklif etmektir. Maturdnin bu calismada ele almayacagimiz nübüvvet, nefs, ahiret ve siyasetle ilgili olarak resm Messa felsefenin -kendisinin neredeyse filozoflarla özdeslestirdigi Batiniyye ve Karamitaya nispet ederek- elestirdigi görüslerini dikkate aldigimizda Farab ve Ibn Snanin bu meselelerle ilgili öncülük ve özgünlügüne dair algi ve degerlendirmelerin radikal bir gözden gecirmeye ihtiyac duydugu görülecektir. Yine Imamin alemin hudsu-kidemi tartismalarinda filozoflara yönelttigi elestiriler, mütekellim ve fakhlerin felsefeye yönelttigi elestirilerin sanildigindan daha eski olma ihtimalini güclendirmektedir.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.