Andere Kunden interessierten sich auch für
![Demonstrativer Konsum. Die Theorie der feinen Leute von Thorstein Veblen und die Theorie des Habitus von Pierre Bourdieu]( "Demonstrativer Konsum. Die Theorie der feinen Leute von Thorstein Veblen und die Theorie des Habitus von Pierre Bourdieu")
Demonstrativer Konsum. Die Theorie der feinen Leute von Thorstein Veblen und die Theorie des Habitus von Pierre Bourdieu17,95 €![Die Vielfalt kultureller Unterschiede. Das Habitus-Konzept von Pierre Bourdieu als Erklärungsansatz für das soziale Verhalten von Gruppen]( "Die Vielfalt kultureller Unterschiede. Das Habitus-Konzept von Pierre Bourdieu als Erklärungsansatz für das soziale Verhalten von Gruppen")
Die Vielfalt kultureller Unterschiede. Das Habitus-Konzept von Pierre Bourdieu als Erklärungsansatz für das soziale Verhalten von Gruppen27,95 €![Formalisierter Kompetenzerwerb und -vermittlung beim Skaten]( "Formalisierter Kompetenzerwerb und -vermittlung beim Skaten")
Formalisierter Kompetenzerwerb und -vermittlung beim Skaten15,95 €![Ethnographie als literarisches Mittel in postmodernen Fantasy-Romanen]( "Ethnographie als literarisches Mittel in postmodernen Fantasy-Romanen")
Ethnographie als literarisches Mittel in postmodernen Fantasy-Romanen15,95 €![Individuum und orixá im Candomblé von Bahia]( "Individuum und orixá im Candomblé von Bahia")
Individuum und orixá im Candomblé von Bahia17,95 €![Praxis der Distinktion. Pierre Bourdieu zur Tradition sozialer Ungleichheiten]( "Praxis der Distinktion. Pierre Bourdieu zur Tradition sozialer Ungleichheiten")
Praxis der Distinktion. Pierre Bourdieu zur Tradition sozialer Ungleichheiten15,95 €![Schamanismus und Neo-Schamanismus]( "Schamanismus und Neo-Schamanismus")
Schamanismus und Neo-Schamanismus15,95 €
Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Ethnologie / Volkskunde, Note: 1,0, Universität Hamburg (Institut für Ethnologie), Veranstaltung: Aktuelle Theorien, Sprache: Deutsch, Abstract: Ob Philipe Bourgois und Jeff Schonberg die Injektionsgewohnheiten weißer Heroinabhängiger in San Francisco beschreiben oder James M. Acheson die Maßnahmen aufzählt, die Hummerfischer in Maine etabliert haben, um den Bestand der Hummer dauerhaft zu sichern - hier wird ein bestimmtes Menschenbild vermittelt, und das Individuum als Handlungsakteur auf verschiedene Weise gedeutet bzw. konzipiert. Während Bourgois und Schonberg die Habitustheorie heranziehen, um das Verhalten ihrer beforschten Gruppe zu erklären, nutzt Acheson für diesen Zweck die Rational Choice Theory. Diese beiden Konzepte unterscheiden sich stark voneinander und kritisieren zum Teil gerade das jeweils andere Menschenbild - so wirft Bourdieu, der Begründer des Habitus-Konzepts, der Rational Choice Theory "überspitzt gesagt" (Schwingel 2000: 51) z.B. vor, sie konstruiere den individuellen Akteur als Buchhalter, der vor jeder Handlung das für ihn optimale Kosten-Nutzen-Verhältnis berechnet und nach diesem handelt. Ist diese Kritik berechtigt? Wenn nicht, wie sieht der Neo-Institutionalismus, dessen Teil die Rational Choice Theory ist, dann den "Menschen"? Und welche Art von Menschenbild liegt dem Habitus-Konzept und damit Bourdieus Praxistheorie zu Grunde? Was für eine Rolle spielt das Individuum generell in diesen beiden unterschiedlichen Konzepten?
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.