Infierno: entre la resistencia y la reinvención
Análisis sobre la retórica moderna ambiental de mercado en una comunidad nativa de Tambopata en la Amazonía peruana
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Análisis sobre la dinámica producida con la introducción del discurso ambiental de mercado (o discurso ecológico) en la Comunidad Nativa de Infierno (CNI), a través del proyecto de ecoturismo que sus pobladores ejecutan para el manejo de la reserva forestal comunal en asociación con una empresa tour-operadora. Los conflictos en torno a los componentes culturales ese eja (bahuaja) y no ese eja (ribereño, colono y mestizo) de Infierno, paradójicamente, se intensifican con la ecologización, inherente al programa de capacitación, normas y restricciones del proyecto, así como con la conc...
Análisis sobre la dinámica producida con la introducción del discurso ambiental de mercado (o discurso ecológico) en la Comunidad Nativa de Infierno (CNI), a través del proyecto de ecoturismo que sus pobladores ejecutan para el manejo de la reserva forestal comunal en asociación con una empresa tour-operadora. Los conflictos en torno a los componentes culturales ese eja (bahuaja) y no ese eja (ribereño, colono y mestizo) de Infierno, paradójicamente, se intensifican con la ecologización, inherente al programa de capacitación, normas y restricciones del proyecto, así como con la concomitante urbanización, inminente en la Amazonía, desplazando así al etos ese eja-bahuaja e incorporando el etos empresarial-moderno en la comunidad. Es decir, conforme los miembros de la CNI adoptan el discurso ecológico o ambiental de mercado y sus respectivas prácticas, se produce la construcción de una memoria neocolonial que, además de desplazar al componente aborigen y desvirtuarlo, lo pone en riesgo de extinción, contradiciéndose con ello los objetivos de la conservación y del mantenimiento de la diversidad cultural y natural.
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