Lishenie swobody s tochki zreniq retributiwnoj logiki mozhno rassmatriwat' kak obosnowanie nakazaniq, kotoroe predpolagaet, chto obschestwo imeet prawo nakazywat', pri uslowii, chto äto delaetsq zakonno i proporcional'no sowershennomu prestupnikom prawonarusheniü protiw komponentow obschestwa. Sledowatel'no, sreda lisheniq swobody: tür'ma qwlqetsq hranitelem prestupnika, nahodqschegosq w processe nedeesposobnosti, kotoruü mozhno ponimat' kak sostoqnie nedeesposobnosti ili nesposobnosti byt' polnost'ü aktiwnym ili swobodnym. Bolee togo, na protqzhenii mnogih let na tür'my wozlagalsq rqd missij dlq prawonarushitelq, sredi kotoryh: reabilitaciq. Reabilitaciq, w sluchae lisheniq swobody, mozhet byt' opredelena prosto kak process wyzywaniq wnutrennih izmenenij w prawonarushitele wneshnimi agentami dlq powedeniq, bolee ne sklonnogo k prawonarusheniqm. Odnako na Mawrikii, kak i w drugih stranah, posle lisheniq swobody woznikaet qwlenie, izwestnoe kak recidiwizm. Recidiwizm mozhno opredelit' kak powtorqüschuüsq prestupnuü deqtel'nost', a prestupnik-recidiwist - äto chelowek, kotoryj zanimaetsq takoj deqtel'nost'ü. Ezhegodno iz türem oswobozhdaetsq bol'shoe kolichestwo lüdej, w nashem sluchae, osobenno wzroslyh muzhchin.