Inteligibilidad antepredicativa y derivación teórica:
La experiencia originaria del sentido como posibilidad de los procesos epistémicos de indagación
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Es bien sabido que Martin Heidegger, a través de la fenomenología hermenéutica, abordó la cuestión del sentido interpretando este constructo como un patrón de inteligibilidad antepredicativa, en el que se enraízan los procesos teórico-científicos. En torno al argumento de que las estructuras teóricas son modificaciones reductoras de fenómenos que proceden de la experiencia originaria del sentido, el filósofo trató de dilucidar cómo se realizan los modos teóricos en una especie de derivación en relación con las estructuras hermenéuticas. Al desarrollar su discusión sobre cóm...
Es bien sabido que Martin Heidegger, a través de la fenomenología hermenéutica, abordó la cuestión del sentido interpretando este constructo como un patrón de inteligibilidad antepredicativa, en el que se enraízan los procesos teórico-científicos. En torno al argumento de que las estructuras teóricas son modificaciones reductoras de fenómenos que proceden de la experiencia originaria del sentido, el filósofo trató de dilucidar cómo se realizan los modos teóricos en una especie de derivación en relación con las estructuras hermenéuticas. Al desarrollar su discusión sobre cómo el sentido se constituye y se nos hace explícito a través y en torno a la estructura previa del entendimiento, Heidegger descubrió en realidad una estructura de presupuestos que anticipa la significatividad del mundo. Esto significa que siempre que nos preguntamos por el significado de un estado de cosas, ya sea un texto, una obra de arte, una ley, un campo de objetos perteneciente a un dominio científico o distintos acontecimientos de nuestra vida práctica, no partimos del punto cero, sino que formulamos esta pregunta sobre la base de una significación previamente desvelada, que nos guía en nuestro contacto con lo que pretendemos comprender.
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