Il testo di Jean-Luc Raharimanana e Raphaël Confiant trae il suo interesse dal concetto di identità della scrittura. Il carattere della confutazione è in perpetua trasgressione per sconvolgere l'ordine sociale come vediamo in Nour, 1947 o Za di Raharimanana e Eau de Café o Le Nègre et l'Amiral di Confiant nonostante la differenza di contesto socio-culturale e socio-storico. La scrittura, come i personaggi, è in perpetuo rifiuto: si definisce tra la caratterizzazione di una struttura complessa del romanzo nel caso di Raharimanana e procedure romanzesche ben strutturate in quello di Confiant. La specificità del carattere della confutazione è determinata dal suo status di piacente, di maledetto, di vagabondo e di ribelle. Così, troviamo stili molto personali e diversi, ma si incontrano in termini di creazione letteraria con una scrittura violenta, ribelle, destrutturata, sia complessa che semplice, frammentaria e interminabile, prorompente e ripetitiva in metafore e parodie. Infatti, Confiant, da parte sua, introduce parole creole in una nuova sintassi, mentre Raharimanana usa il francese quotidiano in una logica malgascia.
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