Investigação, história e ficção
Um estudo crítico sobre o genocídio no Ruanda e a guerra nos Balcãs
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A história das sociedades sempre foi a história dos acontecimentos violentos que as marcaram. O século XX, por exemplo, pode ser lido através da Primeira e Segunda Guerras Mundiais e, de forma menos visível, através da colonização e das guerras de independência. Deste ponto de vista, a história recente de África é a expressão de várias décadas de violência, das quais o genocídio do Ruanda é a mais extrema. Para Colette Breackman, "o genocídio no Ruanda representa um dos acontecimentos marcantes do final do século XX, não só na África Central, mas em toda a humanidade". A...
A história das sociedades sempre foi a história dos acontecimentos violentos que as marcaram. O século XX, por exemplo, pode ser lido através da Primeira e Segunda Guerras Mundiais e, de forma menos visível, através da colonização e das guerras de independência. Deste ponto de vista, a história recente de África é a expressão de várias décadas de violência, das quais o genocídio do Ruanda é a mais extrema. Para Colette Breackman, "o genocídio no Ruanda representa um dos acontecimentos marcantes do final do século XX, não só na África Central, mas em toda a humanidade". Assim, para o Ruanda, que é o foco da nossa discussão, a violência é um dos princípios fundadores da sua história política, social e cultural. A escrita é assim um traço, uma memória da história. No entanto, a história parece opor-se à escrita literária. Diz-se geralmente que as obras literárias contêm pouco que se oponha à realidade, mas antes o imaginário, ou mesmo a simulação. Esta abordagem do texto literário é agora um pouco abalada, se incluirmos as testemunhas.
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