Nicht lieferbar
Tarih vakit tayin eylemektir. Tarih zaman ile birlikte mekani zikreylemektir. Tipki baba anaya ebeveyn derken ana babaya valideyn derkenki gibi. Zamani zikrediyorsak mekani da mekani telaffuz ediyorsak zamani da kastediyoruz. Zaman ile mekan bir kagidin iki yüzü gibidir. Miknatisin iki kutbu gibi. Birbirinden ayri düsünülemez. Kagidin bir yüzünü kaldirsan yine iki yüzü bulunan kagit olur. Miknatisin bir kutbunu koparsan yine iki kutuplu bir miknatis olur. Bir cift eldiven, bir cift corap gibi tarih, zaman mekan ciftidir. Zaman tarih olunca mekan da cografya olur. Tarih cografyada tekrar edince cografya vatan olur. Mekandan zaman silinince efsane Ergine-kun zamandan mekan kalkinca destan göc doguyor. Zamana ve mekana baglanmayan dogru bilgi kisilere baglaninca kissa, bir kisiye bagli olunca menkibe övgünlük, övülesi haller oluyor Oguz Kagan, Köroglu. Zamansiz mekansiz kisi varsa masal Keloglan anlatiliyordur. Bu kissa, bu menkibe zamaniyla mekaniyla her türlü ayrintiyla hal ü hareket tavr u halet ile beslenince siyer oluyor. Tarihin ana vazifesi eskiden olanlari bugünkülere anlatmaktir. Tarih görüp ibret cikarmak, okuyup ders almak icin bir destek bilgisidir. Tarih bazen bir milletin tarihidir. Tarih bazen bir devletin tarihidir. Tarih bazen bir topragin tarihidir. Islam tarihi ise bir kisinin, bir kabilenin, bir irkin, bir cografyanin degil genis manada bir ümmetin tarihidir. Cekirdekte peygamber zamanina mukayyet manasiyla bir ümmetin dogusunun, olusunun ve bazi ilk örneklerin tarihidir.