Ofer Grosbard

Gebundenes Buch

Israel auf der Couch

Zur Psychologie des Nahostkonflikts

Beschreibung

Der Konflikt im Nahen Osten zwischen Israelis und Palästinensern, Israel und Nachbarn, aber auch in Israel selbst scheint kein Ende nehmen zu wollen. Weniger denn je ist auch auszumachen, auf welcher Seite hauptsächlich Verantwortung liegt, und vor allem, wie der Gewalt ein Ende zu bereiten ist.
Das selbstkritische Buch eines sensiblen, nachdenklichen israelischen Autors, einer Innenansicht des Nahostkonflikts, wie man sie hierzulande noch nie zu lesen bekam.

Autor

Ofer Grosbard, geboren 1954 in Israel, stammt aus einer deutsch-litauischen, jüdischen Familie. 1973 nahm er am Yom-Kippur-Krieg teil. Er ist klinischer Psychologe und Psychoanalytiker sowie Autor mehrerer Bücher, darunter 'License for Insanity' und 'An Arab in the Heart', einer erzählerischen Auseinandersetzung mit dem Nahostkonflikt.

Produktdetails

• Verlag: PATMOS
• Seitenzahl: 247
• Deutsch
• Abmessung: 210mm
• Gewicht: 415g
• ISBN-13: 9783491724532
• ISBN-10: 3491724538
• Artikelnr.: 09822604

Rezensionen

Perlentaucher-Notiz zur F.A.Z.-Rezension

Dies Buch zur Psychologie des eskalierenden Nahostkonflikts stellt für Rezensent Wolfgang Günter Lerch einen "neuen Ansatz" dar, der von den üblichen politischen, sozio-kulturellen bis religionshistorischen Herangehensweisen abweiche. Der 1954 geborene israelische Psychiater ziehe immer wieder die Phasen der "seelisch-geistigen Menschwerdung", des "Erwachsenwerdens individueller Personen" heran und übertrage sie auf die Kollektive der Israelis und der Palästinenser. Da der Autor die israelische Gesellschaft besser kenne, steht sie Lerchs Informationen zufolge im Vordergrund. Der Rezensent lobt den selbstkritischen Ton der Studie und wünscht sich eine ähnlich differenzierte Auseinandersetzung auch einmal von der palästinensischen Seite. Grosbard beschreibe den Weg der Annäherung der verfeindeten Parteien als langwierigen, kollektiven Weg aus einer "kollektiven Adoleszenz, die vor allem die eigene Unreife und Ichbezogenheit" überwinden müsse. Auf beiden Seiten, "vor allem der israelischen", stünden dem Frieden vor allem "emotionale Hindernisse" im Wege. Noch gelte die eigene Gewalt als heroisch, die andere als teuflisch. Doch erst wenn man den Mörder in sich und den Helden im anderen erkenne, sei man der Situation gewachsen, fasst der Rezensent eine zentrale These der Studie zusammen.

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