Prawo na chastnuü oboronu osnowano na zakone prirody. V cheloweke zalozhen estestwennyj instinkt zaschischat' sebq i podderzhiwat' wladenie tem, chto emu prinadlezhit, protiw nezakonnoj agressii drugih. Priroda nadelila cheloweka wsemi sredstwami, neobhodimymi dlq dostizheniq ätoj celi. Zakon ne stoit na puti estestwennogo prawa na samozaschitu, poätomu ono suschestwuet w polnoj mere. Gosudarstwo obqzano zaschischat' swoih grazhdan i ih imuschestwo ot wreda. Odnako mogut wozniknut' obstoqtel'stwa, kogda pomosch' gosudarstwennogo apparata nedostupna i suschestwuet neposredstwennaq opasnost' dlq cheloweka ili ego imuschestwa. V takih situaciqh chelowek imeet prawo primenit' silu, chtoby otwesti neposredstwennuü ugrozu swoej ili chuzhoj lichnosti ili imuschestwu. Jeto prawo na chastnuü oboronu. Lüdi nadeleny ätim prawom dlq togo, chtoby oni mogli zaschischat' sebq i swoe imuschestwo i ne kolebat'sq iz-za straha presledowaniq. Pri nekotoryh obstoqtel'stwah äto prawo rasprostranqetsq dazhe na prichinenie smerti cheloweku, predstawlqüschemu takuü ugrozu.