Jeto issledowanie kantowskoj kritiki dogmaticheskogo racionalizma w rabotah 1760-h godow, sostawlqüschih tak nazywaemye dokriticheskie texty, napisannye do publikacii "Kritiki chistogo razuma" w 1781 godu. V rabote rassmatriwaütsq tri texta filosofa Immanuila Kanta: "Edinstwenno wozmozhnyj argument dlq dokazatel'stwa suschestwowaniq Boga", "Jesse o wwedenii ponqtiq otricatel'noj welichiny w filosofiü" i "Sny prowidca, ob#qsnennye snami metafizika", kazhdyj iz kotoryh po-swoemu stawit zadachu stolknoweniq s dogmaticheskimi metafizikami, a takzhe powtorqüschiesq problemy togo wremeni, takie kak: problema metafizicheskogo metoda, nowowwedeniq n'ütonowskoj nauki i anglijskogo i francuzskogo ämpirizma, kotorye zastawili Kanta zadumat'sq o predelah racional'nogo znaniq i ego swerhchuwstwennyh dokazatel'stwah, a takzhe o wozmozhnosti obosnowaniq metafiziki kak nauki o predelah razuma.