Smysl neobhodimo ponimaetsya vsegda kak tol'ko jetot individual'nyj smysl, neobhodimo otlichnyj ot vyrazhaemogo smysla. V protivnom sluchae vyrazhaemyj smysl ne imeet smysla. Sootvetstvenno bytie lichnosti v ego razvitoj forme vyrazheniya i ponimaniya smysla est' ee sobytie. Tavtologii prinadlezhnosti, pustogo mnozhestva i tozhdestva raskryvajutsya s pomoshh'ju sinonimii ih priznakov. Sootnoshenie neopredelennostej vyrazhaemogo smysla vyyavlyaet prichiny zamknutosti sistemy predstavlenij. Mera opredelennosti celevogo sostoyaniya sistemy fixiruet sostoyanie razvitiya. Smysl rassmatrivaetsya kak vyrazhennyj v ego sobstvennoj obraznoj forme. Analizirujutsya jejdeticheskaya, logiko-sintaxicheskaya i veshhestvennaya formy vyrazitel'nosti v sisteme smyslozhiznennyh faktorov jejdogeneza lichnosti. Vyyavlyajutsya samoorganizacionnye kul'turnye, psihicheskie i social'nye mehanizmy tvorcheskoj deyatel'nosti. Izuchajutsya obraznaya kommunikaciya v iskusstve i jevristicheskie processy v nauke. Dlya filosofov, psihologov, sociologov, iskusstvovedov, studentov filosofskih fakul'tetov.