V processe dialogicheskoj kommunikacii w teoreticheskoj organizacii protiwopostawlqütsq raboty razlichnyh awtorow, predstawlqüschih swoi discipliny, poswqschennye ärotizmu i ego audiowizual'nym reprezentaciqm. Opredelqütsq otnosheniq mezhdu mifami i media, w chastnosti, mezhdu Jerosom i kino i ego narratiwnymi formami, s ispol'zowaniem grotesknogo srednewekowogo tela w kachestwe ätalona dlq harakteristiki äroticheskogo tela i w kino dlq poiska primerow reprezentacii dlq ego mifizacii putem rassmotreniq dejstwij cenzury, sposobstwuüschih simwolicheskoj transgressii. Argumentiruütsq osnowaniq dlq identifikacii äroticheskogo tela w wyborke fil'mow otechestwennogo proizwodstwa, otobrannyh w stratificirowannom wide po posledowatel'nym desqtiletiqm, nachinaq s 1930-h i posleduüschih desqtiletij wplot' do 1980-h godow. Delaetsq wywod, chto Jeros na äkrane - äto edinichnye sluchai, imeet ogranichennoe prisutstwie w äroticheskom woobrazhaemom i obladaet latentnym potencialom.