Zentrales Thema in neuer, interdisziplinärer PerspektivePerson und Wirken Jesu sind nicht nur Gegenstand der neutestamentlichen Wissenschaft und der christologischen Reflexion aus systematisch-theologischer Perspektive.Auch die Exegese des Alten Testaments, die Kirchengeschichte und die Praktische Theologie haben Wichtiges beizutragen. Dieser Band erschließt das Thema in interdisziplinärer Perspektive für Theologiestudierende und Nicht-Theologen.
Zentrales Thema in neuer, interdisziplinärer PerspektivePerson und Wirken Jesu sind nicht nur Gegenstand der neutestamentlichen Wissenschaft und der christologischen Reflexion aus systematisch-theologischer Perspektive.Auch die Exegese des Alten Testaments, die Kirchengeschichte und die Praktische Theologie haben Wichtiges beizutragen. Dieser Band erschließt das Thema in interdisziplinärer Perspektive für Theologiestudierende und Nicht-Theologen.Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Prof. Dr. Jens Schröter lehrt an der Humboldt-Universität zu Berlin.
Inhaltsangabe
EinführungJens Schröter1Altes TestamentMarkus Witte: Jesus Christus im Spiegel des Alten Testaments131. Grund, Ort und Ziel der alttestamentlichen Thematisierung von Jesus Christus132. Jesus Christus als Thema der Auslegung des Alten Testaments142.1. Jesus Christus im Spiegel der allegorischen Auslegung des Alten Testaments152.2. Jesus Christus im Spiegel der typologischen Auslegung des Alten Testaments162.3. Jesus Christus im Spiegel der eschatologischen Auslegung des Alten Testaments172.4. Jesus Christus im Spiegel der historisch-kritischen Auslegung des Alten Testaments203. Jesus Christus im Spiegel ausgewählter Namen und Titel Gottes im Alten Testament223.1. Theologie als Namenskunde223.2. Jhwh - Kyrios - Der Herr233.3. König - Hirte - Zebaoth und Allmächtiger253.4. Vater283.5. »Ich-bin-Worte«304. Jesus Christus im Spiegel von Erfahrungen Gottes im Alten Testament 314.1. Das Alte Testament als theologische Deutung von Erfahrungen314.2. Gott als Schöpfer oder Jesus Christus im Spiegel alttestamentlicher Schöpfungstheologien324.3. Gott als Begleiter oder Jesus Christus im Spiegel der Theologien der Vätergeschichte354.4. Gott als einzigartiger Befreier, Leiter und Lehrer Israels oder Jesus Christus im Spiegel derTheologien der Exodus- und Sinaiüberlieferung384.5. Gott als der Heilige oder Jesus Christus im Spiegel alttestamentlicher Heiligkeitsvorstellungen474.6. Gott als Lenker der Geschichte oder Jesus Christus im Spiegel alttestamentlicher Geschichtstheologien524.7. Gott als Herr der Weisheit oder Jesus Christus im Spiegel alttestamentlicher Weisheitsvorstellungen625. Zusammenfassung64Quellen-und Literaturverzeichnis65Neues TestamentReinhard von Bendemann: Die Fülle der Gnade - Neutestamentliche Christologie711. Einleitung712. Jesus von Nazaret als Grund neutestamentlicher Christologie(n)762.1. Hermeneutische Vorbemerkung762.2. Anfänge und Kontexte772.3. Wundertätigkeit und Ansage der Präsenz der Königsherrschaft Gottes792.4. Zum Zeugnis von Tod und Auferweckung Jesu812.5. »Implizite Christologie«833. Der auferstandene Gekreuzigte als Integral der Liebe Gottes - Christologische Ansätze in den paulinischen Briefen853.1. Hermeneutische Vorbemerkung853.2. Der erhöhte Kyrios863.3. Der Gekreuzigte - Zum Spektrum der Deutungen des Todes Jesu873.4. Rechtfertigung und Gottesgerechtigkeit893.5. Zur Versöhnungsvorstellung923.6. Zur Christologie der Schüler des Paulus934. Der leidende Menschensohn - Die narrative Christologie des Markusevangeliums944.1. Hermeneutische Vorbemerkung944.2. Lehrer - Christus - Sohn Gottes - Menschensohn954.3. Wundertätigkeit, Leiden und Tod Jesu974.4. Auferstehung, neue Schöpfung und das »Messiasgeheimnis«984.5. Akzente der matthäischen und lukanischen Christologie995. Der einziggeborene Sohn als Gesandter des Vaters - Zur konsequenten Christozentrik des Johannesevangeliums1015.1. Hermeneutische Vorbemerkung1015.2. Der Logos und das christologische Zeichensystem des vierten Evangeliums1015.3. Die Sendungs- bzw. Parabelchristologie des vierten Evangeliums1035.4. Die bleibende Theozentrik der johanneischen Konzeption1046. Die priesterliche Konzeptualisierung der Bedeutung Jesu im Hebräerbrief1056.1. Hermeneutische Vorbemerkung1056.2. Jesus als himmlischer Hohepriester1077. Apokalyptische Christologie in der Johannesoffenbarung1107.1. Hermeneutische Vorbemerkung1107.2. Das »Lamm« im endzeitlichen Drama1117.3. Die Theozentrik der Johannesoffenbarung1128. Zur Frage nach Kohärenzen im neutestamentlichen Christuszeugnis113Quellen- und Literaturverzeichnis116KirchengeschichteMartin Ohst: Urheber und Zielbild wahren Menschseins - Jesus Christus in der Kirchengeschichte1191. Vorerwägungen1192. Voraussetzungen1213. Grundlegende Strukturen1224. Differenzierende Entfaltungen1235. Augustin: Die Bündelung und Vertiefung der Tradition vor neuen Fragestellungen1296. Retardierte Wirkung 1
Einführung Jens Schröter 1 Altes Testament Markus Witte: Jesus Christus im Spiegel des Alten Testaments 13 1. Grund, Ort und Ziel der alttestamentlichen Thematisierung von Jesus Christus 13 2. Jesus Christus als Thema der Auslegung des Alten Testaments 14 3. Jesus Christus im Spiegel ausgewählter Namen und Titel Gottes im Alten Testament 22 4. Jesus Christus im Spiegel von Erfahrungen Gottes im Alten Testament 31 5. Zusammenfassung 64 Neues Testament Reinhard von Bendemann: Die Fülle der Gnade – Neutestamentliche Christologie 71 1. Einleitung 71 2. Jesus von Nazaret als Grund neutestamentlicher Christologie(n) 76 3. Der auferstandene Gekreuzigte als Integral der Liebe Gottes – Christologische Ansätze in den paulinischen Briefen 85 4. Der leidende Menschensohn – Die narrative Christologie des Markusevangeliums 94 5. Der einziggeborene Sohn als Gesandter des Vaters – Zur konsequenten Christozentrik des Johannesevangeliums 101 6. Die priesterliche Konzeptualisierung der Bedeutung Jesu im Hebräerbrief 105 7. Apokalyptische Christologie in der Johannesoffenbarung 110 8. Zur Frage nach Kohärenzen im neutestamentlichen Christuszeugnis 113 Kirchengeschichte Martin Ohst: Urheber und Zielbild wahren Menschseins – Jesus Christus in der Kirchengeschichte 119 1. Vorerwägungen 119 2. Voraussetzungen 121 3. Grundlegende Strukturen 122 4. Differenzierende Entfaltungen 123 5. Augustin: Die Bündelung und Vertiefung der Tradition vor neuen Fragestellungen 129 6. Retardierte Wirkung 137 7. Aktualisierungen 139 8. Humanistische Transformationen 159 9. Der reformatorische Neuansatz und seine Fortbildungen 161 Systematische Theologie Notger Slenczka: Die Christologie als Reflex des frommen Selbstbewusstseins 181 1. Einleitung 181 2. Der systematische Sinn der neutestamentlichen Aussagen 183 3. Die Ausbildung und Deutung der christologischen Dogmen 191 4. Die abendländische und reformatorische Fortbildung der altkirchlichen Lehrbildung und ihr systematischer Sinn 205 5. Die Frage nach dem Leben, der Lehre und dem Selbstverständnis Jesu 214 6. Der existentiale Sinn der Christologie 222 7. Der Sinn der objektivierenden Christologie 232 Praktische Theologie Helmut Schwier: Wer ist Jesus Christus für uns heute? 243 Praktisch-theologische Wahrnehmungen und Reflexionen 243 1. Gottesdienst als Feier und Kommunikation des Evangeliums 244 2. Predigt und Homiletik 248 3. Bildung und Unterricht 251 4. Diakonie, Seelsorge, Beratung 254 5. Christus und Kultur 256 6. Ausblick 259 Religionswissenschaft / Interkulturelle Theologie Klaus Hock: Jesus Christus und die Religionen 267 Perspektiven aus Religionswissenschaft und Interkultureller Theologie 267 1. Jesus im Islam: Leitbild ethischer Vollkommenheit und Zeichen Gottes 268 2. Jesus im Hinduismus: Realisierte Gottmenschlichkeit und spirituelles Prinzip 277 3. Kontextuelle Jesusdeutungen aus der Perspektive Interkultureller Theologie 287 Zusammenschau Jens Schroter: Wahrer Mensch und wahrer Gott. Historischkritische Jesusforschung und christliches Bekenntnis 299 Quellen- und Literaturverzeichnis 307 Autoren 309 Stellenregister 311 Namensregister 329 Sachregister 333
EinführungJens Schröter1Altes TestamentMarkus Witte: Jesus Christus im Spiegel des Alten Testaments131. Grund, Ort und Ziel der alttestamentlichen Thematisierung von Jesus Christus132. Jesus Christus als Thema der Auslegung des Alten Testaments142.1. Jesus Christus im Spiegel der allegorischen Auslegung des Alten Testaments152.2. Jesus Christus im Spiegel der typologischen Auslegung des Alten Testaments162.3. Jesus Christus im Spiegel der eschatologischen Auslegung des Alten Testaments172.4. Jesus Christus im Spiegel der historisch-kritischen Auslegung des Alten Testaments203. Jesus Christus im Spiegel ausgewählter Namen und Titel Gottes im Alten Testament223.1. Theologie als Namenskunde223.2. Jhwh - Kyrios - Der Herr233.3. König - Hirte - Zebaoth und Allmächtiger253.4. Vater283.5. »Ich-bin-Worte«304. Jesus Christus im Spiegel von Erfahrungen Gottes im Alten Testament 314.1. Das Alte Testament als theologische Deutung von Erfahrungen314.2. Gott als Schöpfer oder Jesus Christus im Spiegel alttestamentlicher Schöpfungstheologien324.3. Gott als Begleiter oder Jesus Christus im Spiegel der Theologien der Vätergeschichte354.4. Gott als einzigartiger Befreier, Leiter und Lehrer Israels oder Jesus Christus im Spiegel derTheologien der Exodus- und Sinaiüberlieferung384.5. Gott als der Heilige oder Jesus Christus im Spiegel alttestamentlicher Heiligkeitsvorstellungen474.6. Gott als Lenker der Geschichte oder Jesus Christus im Spiegel alttestamentlicher Geschichtstheologien524.7. Gott als Herr der Weisheit oder Jesus Christus im Spiegel alttestamentlicher Weisheitsvorstellungen625. Zusammenfassung64Quellen-und Literaturverzeichnis65Neues TestamentReinhard von Bendemann: Die Fülle der Gnade - Neutestamentliche Christologie711. Einleitung712. Jesus von Nazaret als Grund neutestamentlicher Christologie(n)762.1. Hermeneutische Vorbemerkung762.2. Anfänge und Kontexte772.3. Wundertätigkeit und Ansage der Präsenz der Königsherrschaft Gottes792.4. Zum Zeugnis von Tod und Auferweckung Jesu812.5. »Implizite Christologie«833. Der auferstandene Gekreuzigte als Integral der Liebe Gottes - Christologische Ansätze in den paulinischen Briefen853.1. Hermeneutische Vorbemerkung853.2. Der erhöhte Kyrios863.3. Der Gekreuzigte - Zum Spektrum der Deutungen des Todes Jesu873.4. Rechtfertigung und Gottesgerechtigkeit893.5. Zur Versöhnungsvorstellung923.6. Zur Christologie der Schüler des Paulus934. Der leidende Menschensohn - Die narrative Christologie des Markusevangeliums944.1. Hermeneutische Vorbemerkung944.2. Lehrer - Christus - Sohn Gottes - Menschensohn954.3. Wundertätigkeit, Leiden und Tod Jesu974.4. Auferstehung, neue Schöpfung und das »Messiasgeheimnis«984.5. Akzente der matthäischen und lukanischen Christologie995. Der einziggeborene Sohn als Gesandter des Vaters - Zur konsequenten Christozentrik des Johannesevangeliums1015.1. Hermeneutische Vorbemerkung1015.2. Der Logos und das christologische Zeichensystem des vierten Evangeliums1015.3. Die Sendungs- bzw. Parabelchristologie des vierten Evangeliums1035.4. Die bleibende Theozentrik der johanneischen Konzeption1046. Die priesterliche Konzeptualisierung der Bedeutung Jesu im Hebräerbrief1056.1. Hermeneutische Vorbemerkung1056.2. Jesus als himmlischer Hohepriester1077. Apokalyptische Christologie in der Johannesoffenbarung1107.1. Hermeneutische Vorbemerkung1107.2. Das »Lamm« im endzeitlichen Drama1117.3. Die Theozentrik der Johannesoffenbarung1128. Zur Frage nach Kohärenzen im neutestamentlichen Christuszeugnis113Quellen- und Literaturverzeichnis116KirchengeschichteMartin Ohst: Urheber und Zielbild wahren Menschseins - Jesus Christus in der Kirchengeschichte1191. Vorerwägungen1192. Voraussetzungen1213. Grundlegende Strukturen1224. Differenzierende Entfaltungen1235. Augustin: Die Bündelung und Vertiefung der Tradition vor neuen Fragestellungen1296. Retardierte Wirkung 1
Einführung Jens Schröter 1 Altes Testament Markus Witte: Jesus Christus im Spiegel des Alten Testaments 13 1. Grund, Ort und Ziel der alttestamentlichen Thematisierung von Jesus Christus 13 2. Jesus Christus als Thema der Auslegung des Alten Testaments 14 3. Jesus Christus im Spiegel ausgewählter Namen und Titel Gottes im Alten Testament 22 4. Jesus Christus im Spiegel von Erfahrungen Gottes im Alten Testament 31 5. Zusammenfassung 64 Neues Testament Reinhard von Bendemann: Die Fülle der Gnade – Neutestamentliche Christologie 71 1. Einleitung 71 2. Jesus von Nazaret als Grund neutestamentlicher Christologie(n) 76 3. Der auferstandene Gekreuzigte als Integral der Liebe Gottes – Christologische Ansätze in den paulinischen Briefen 85 4. Der leidende Menschensohn – Die narrative Christologie des Markusevangeliums 94 5. Der einziggeborene Sohn als Gesandter des Vaters – Zur konsequenten Christozentrik des Johannesevangeliums 101 6. Die priesterliche Konzeptualisierung der Bedeutung Jesu im Hebräerbrief 105 7. Apokalyptische Christologie in der Johannesoffenbarung 110 8. Zur Frage nach Kohärenzen im neutestamentlichen Christuszeugnis 113 Kirchengeschichte Martin Ohst: Urheber und Zielbild wahren Menschseins – Jesus Christus in der Kirchengeschichte 119 1. Vorerwägungen 119 2. Voraussetzungen 121 3. Grundlegende Strukturen 122 4. Differenzierende Entfaltungen 123 5. Augustin: Die Bündelung und Vertiefung der Tradition vor neuen Fragestellungen 129 6. Retardierte Wirkung 137 7. Aktualisierungen 139 8. Humanistische Transformationen 159 9. Der reformatorische Neuansatz und seine Fortbildungen 161 Systematische Theologie Notger Slenczka: Die Christologie als Reflex des frommen Selbstbewusstseins 181 1. Einleitung 181 2. Der systematische Sinn der neutestamentlichen Aussagen 183 3. Die Ausbildung und Deutung der christologischen Dogmen 191 4. Die abendländische und reformatorische Fortbildung der altkirchlichen Lehrbildung und ihr systematischer Sinn 205 5. Die Frage nach dem Leben, der Lehre und dem Selbstverständnis Jesu 214 6. Der existentiale Sinn der Christologie 222 7. Der Sinn der objektivierenden Christologie 232 Praktische Theologie Helmut Schwier: Wer ist Jesus Christus für uns heute? 243 Praktisch-theologische Wahrnehmungen und Reflexionen 243 1. Gottesdienst als Feier und Kommunikation des Evangeliums 244 2. Predigt und Homiletik 248 3. Bildung und Unterricht 251 4. Diakonie, Seelsorge, Beratung 254 5. Christus und Kultur 256 6. Ausblick 259 Religionswissenschaft / Interkulturelle Theologie Klaus Hock: Jesus Christus und die Religionen 267 Perspektiven aus Religionswissenschaft und Interkultureller Theologie 267 1. Jesus im Islam: Leitbild ethischer Vollkommenheit und Zeichen Gottes 268 2. Jesus im Hinduismus: Realisierte Gottmenschlichkeit und spirituelles Prinzip 277 3. Kontextuelle Jesusdeutungen aus der Perspektive Interkultureller Theologie 287 Zusammenschau Jens Schroter: Wahrer Mensch und wahrer Gott. Historischkritische Jesusforschung und christliches Bekenntnis 299 Quellen- und Literaturverzeichnis 307 Autoren 309 Stellenregister 311 Namensregister 329 Sachregister 333
Rezensionen
Aus: lehrerbibliothek.de - Thomas Bernhard - 15.03.2015 [...] Dieser Band [...] beschreibt das Thema "Jesus Christus" aus der Perspektive der verschiedenen theologischen Disziplinen[.]. Dadurch ergibt sich ein erfreulicher fächerübergreifender Querschnitt, der die Thematik breit ausleuchtet, die Entwicklungslinien verdeutlicht und die Relevanz für die Gegenwart aufzeigt. [...] Aus der Perspektive der verschiedenen theologischen Teildisziplinen wird der Sachverhalt differenziert dargestellt, bevor eine Zusammenschau im letzten Kapitel [.] eine Systematisierung durchführt.
Aus: lehrerbibliothek.de - Holger Zeigan - 12/2014 Den Christus Jesus nicht allein aus der Perspektive des Neuen Testaments zu beleuchten, ist eine der Stärken dieses bei UTB erschienenen Büchleins, das unter der Herausgeberschaft des Berliner Neutestamentlers Jens Schröter Aufsätze mehrerer profilierter Theologen und Religionswissenschaftler vereinigt. Auf hohem wissenschaftlichem Niveau bietet es profunde Einblicke in den aktuellen Stand der wissenschaftlichen Diskussion um Person und Wirkung Christi. [...] Eine von Jens Schröter verfasste Zusammenfassung sowie umfangreiche Register runden dieses facettenreiche Werk ab.
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