Pol' Rikur reabilitirowal aristotelewskoe ponqtie "phronesis", perewedq ego w prakticheskuü mudrost', i dialekticheski soprqg ego s central'nymi ponqtiqmi filosofii Kanta i Gegelq. Prakticheskaq mudrost' sootwetstwuet bolee pozdnej wetwi ätiki, uchastwuüschej w dinamike praxisa, kotoraq sama qwlqetsq pritokom bolee rannej ätiki, ukorenennoj w zhizni i zhelanii. Bolee chem sistema, welikij germenewticheskij most prolozhen mezhdu moral'ü teleologicheskoj prirody i moral'ü deontologicheskoj matricy. Prakticheskaq mudrost' uchastwuet w tragizme chelowecheskogo dejstwiq, gde chasto prihoditsq wybirat' men'shee zlo, i realizuet potencial, zalozhennyj w antropologicheskoj kategorii sposobnogo cheloweka. Ukorenennaq w chuwstwe sprawedliwosti i rawenstwa, kak u Aristotelq, prakticheskaq mudrost' ne ponimaetsq kak suzhdenie ot sluchaq k sluchaü, no uchitywaet opyt, sochetaq teleologicheskuü i deontologicheskuü perspektiwy.