V knige otmechaetsq, chto w gorode Buake w Kot-d'Iwuare prozhiwaüt w osnownom malinke i baule, chto mozhet wliqt' na älektoral'nye processy po ätnicheskomu priznaku. Awtor prowel neposredstwennye nablüdeniq w Kuttiakofikro i interw'ü s 20 lüd'mi, kotorye wyqwili ätu real'nost'. Politicheskie deqteli golosuüt w sootwetstwii s ätnicheskoj prinadlezhnost'ü kandidatow, identificiruq sebq s politicheskimi partiqmi, osnowannymi na ih sobstwennoj ätnicheskoj prinadlezhnosti. Poätomu schitaetsq neobhodimym agitirowat' ili golosowat' za politicheskuü partiü swoego ätnicheskogo "brata". Bolee togo, w nekotoryh sluchaqh na ih wybor wliqüt obschinnye i religioznye lidery, kotorye pobuzhdaüt ih golosowat' za kandidatow ot ätnicheskoj gruppy "Malinke". Jeti lidery ispol'zuüt simwoliku toj ili inoj politicheskoj partii w kachestwe orientira dlq negramotnyh lüdej. Vse äti situacii swidetel'stwuüt o geograficheskom i strategicheskom raspredelenii politicheskih partij po ätnicheskomu priznaku. Takim obrazom, ätnicheskaq prinadlezhnost' stanowitsq dlq kandidatow kak sredstwom mobilizacii podderzhki, tak i instrumentom manipulirowaniq, otkrywaq wozmozhnosti dlq wozrozhdeniq i instrumentalizacii.