Andere Kunden interessierten sich auch für
![Die Gegenpäpste Theoderich, Albert und Silvester IV. - Versuch einer Einordnung]( "Die Gegenpäpste Theoderich, Albert und Silvester IV. - Versuch einer Einordnung")
Die Gegenpäpste Theoderich, Albert und Silvester IV. - Versuch einer Einordnung17,95 €![Der Vertrag von Verdun 843. Quellenkritik und Einordnung in den zeithistorischen Kontext.]( "Der Vertrag von Verdun 843. Quellenkritik und Einordnung in den zeithistorischen Kontext.")
Der Vertrag von Verdun 843. Quellenkritik und Einordnung in den zeithistorischen Kontext.17,95 €![Der Dictatus Papae. Eine historische Einordnung]( "Der Dictatus Papae. Eine historische Einordnung")
Der Dictatus Papae. Eine historische Einordnung9,99 €![Johannes von Damaskus und seine Beurteilung des Islam]( "Johannes von Damaskus und seine Beurteilung des Islam")
Johannes von Damaskus und seine Beurteilung des Islam17,95 €![Johannes Gutenberg]( "Johannes Gutenberg")
Johannes Gutenberg17,95 €![Johannes oder Maria Magdalena? Eine kritische Auseinandersetzung mit den Thesen von Dan Brown]( "Johannes oder Maria Magdalena? Eine kritische Auseinandersetzung mit den Thesen von Dan Brown")
Johannes oder Maria Magdalena? Eine kritische Auseinandersetzung mit den Thesen von Dan Brown15,95 €![Das Schicksal des Johannes Hus. Über einen königlichen Geleitbrief ins Verderben]( "Das Schicksal des Johannes Hus. Über einen königlichen Geleitbrief ins Verderben")
Das Schicksal des Johannes Hus. Über einen königlichen Geleitbrief ins Verderben16,95 €
Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Geschichte Europas - Mittelalter, Frühe Neuzeit, Note: 1,3, Universität Potsdam (Historisches Institut), Veranstaltung: Armut und Bildung im Mittelalter, Sprache: Deutsch, Abstract: "Wie bekomme ich einen gnädigen Gott? Wie kann ich meiner Sünden ledig werden und direkt - ohne einen Aufenthalt im Fegefeuer - ins Himmelreich eingehen?" Das waren die "deutschen" Kernfragen der Epoche des ausgehenden 15. und frühen 16. Jahrhunderts. Im ersten Teil dieser Arbeit wird durch den Vergleich zweier Gelehrtenpersönlichkeiten dargestellt, wie deren Zugang und Einstellung zu Wissen und Wissenserwerb war. Es soll der Versuch einer Kategorisierung dieser Gelehrten vorgenommen werden, um bestimmte "Wissensumfelder" besser abgrenzen zu können. Dies hat das Ziel durch die Kategorisierungen eine genauere Abgrenzung von monastischen Wissensräumen vornehmen zu können. Dabei wird im zweiten Teil der Arbeit der Versuch unternommen darzustellen, zu welchenErgebnissen ein "katholischer" Theologe kam, wenn er sich mit den drängenden Fragen nach Ablass und Sünde sowie der Wirksamkeit der Sakramente beschäftigt. Welchen Weg nahm er in seiner Bildungskarriere und zu welchen theologischen Ergebnissen hat dies geführt?