John Stuart Mill y John Rawls: - Dos Reis Hoffmann, Henor Luiz
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El objetivo de la investigación es comparar las concepciones de la justicia de Mill y Rawls. Se divide en tres partes: (i) Teoría de la Justicia de Mill, (ii) Teoría de la Justicia de Rawls, (iii) Comparación: Mill y Rawls. El primer capítulo muestra que la teoría de Mill se caracteriza por ser utilitarista de regla no teleológica y rechaza una concepción metafísica de la persona. La idea de persona y la psicología moral son la base sobre la que se asienta su principio de utilidad, entendido en sentido amplio. El liberalismo social milliano, es decir, la defensa prioritaria de las libertades…mehr

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Produktbeschreibung
El objetivo de la investigación es comparar las concepciones de la justicia de Mill y Rawls. Se divide en tres partes: (i) Teoría de la Justicia de Mill, (ii) Teoría de la Justicia de Rawls, (iii) Comparación: Mill y Rawls. El primer capítulo muestra que la teoría de Mill se caracteriza por ser utilitarista de regla no teleológica y rechaza una concepción metafísica de la persona. La idea de persona y la psicología moral son la base sobre la que se asienta su principio de utilidad, entendido en sentido amplio. El liberalismo social milliano, es decir, la defensa prioritaria de las libertades individuales básicas combinada con la justicia social y económica. En el segundo capítulo, dedicado a Rawls, se analiza el experimento mental denominado posición original y se comprueba el papel de los elementos consecuencialistas en su teoría. A continuación se exponen los dos principios de la justicia: la igualdad de libertades y la igualdad de oportunidades. El punto culminante de la obra está en la tercera parte, donde nos damos cuenta de que hay más convergencias que divergencias entre los autores. Las consideraciones finales sopesan los aspectos similares y diferentes de las teorías, concluyendo que la justicia como imparcialidad tiene ventajas.
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Autorenporträt
Licenciado y máster en Filosofía por Unisinos, es un investigador interesado en la filosofía política y moral, especialmente en autores liberales y libertarios.