Die Ur-Geschichte zu einer Menschheitsfrage, aus der die Bibel des Alten und Neuen Testaments ihr Menschenbild entwickelt, wird hier erneut ausgelegt – mit einigen Überraschungen im Detail und Hinweisen auf jüdische Interpretationen des Kain-Abel-Stoffes. Im zweiten Teil des Buches wird eine verblüffende Entdeckung in der Bergpredigt vor- und in ihrer ethischen Tragweite dargestellt: Jesus, nicht erst Hilde Domin und Elie Wiesel, erlöst „Abel“ aus seiner stummen Opferrolle!