Andere Kunden interessierten sich auch für
![Pädagogik in der NS-Zeit]( "Pädagogik in der NS-Zeit")
Pädagogik in der NS-Zeit13,99 €![Instrumentalisierung von Musik in der Medienkultur. Die Musikpolitik des NS-Regimes, akustische Waffen und musikalische Folter]( "Instrumentalisierung von Musik in der Medienkultur. Die Musikpolitik des NS-Regimes, akustische Waffen und musikalische Folter")
Instrumentalisierung von Musik in der Medienkultur. Die Musikpolitik des NS-Regimes, akustische Waffen und musikalische Folter27,95 €![Lipsets Theorie zum]( "Lipsets Theorie zum")
Lipsets Theorie zum "Extremismus der Mitte"17,95 €![Betriebskapitalismus und protestantische Erwerbsethik im Sinne von Max Weber]( "Betriebskapitalismus und protestantische Erwerbsethik im Sinne von Max Weber")
Betriebskapitalismus und protestantische Erwerbsethik im Sinne von Max Weber15,95 €![Der Bologna-Prozess. Ein Beitrag zur europäischen Einigung im Sinne des Neofunktionalismus?]( "Der Bologna-Prozess. Ein Beitrag zur europäischen Einigung im Sinne des Neofunktionalismus?")
Der Bologna-Prozess. Ein Beitrag zur europäischen Einigung im Sinne des Neofunktionalismus?17,95 €![Das Bild und die Rolle der deutschen Frau im Nationalsozialismus]( "Das Bild und die Rolle der deutschen Frau im Nationalsozialismus")
Das Bild und die Rolle der deutschen Frau im Nationalsozialismus15,95 €![Inwiefern kann der Rechtsextremismus in Deutschland als soziale Bewegung bezeichnet werden?]( "Inwiefern kann der Rechtsextremismus in Deutschland als soziale Bewegung bezeichnet werden?")
Inwiefern kann der Rechtsextremismus in Deutschland als soziale Bewegung bezeichnet werden?27,95 €
Essay aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Soziologie - Politische Soziologie, Majoritäten, Minoritäten, , Veranstaltung: Einführung in die Soziologie, Sprache: Deutsch, Abstract: Vom Sturz der Bastille 1789 bis zum Völkerfrühling 1848 - europäische Revolutionen wurden, so scheint es, eingehend und gleichsam hinreichend untersucht. Kein Sekundarstufen-Geschichtsbuch versäumt es, Heldengeschichten von der Erhebung der Unterdrückten gegen die herrschende Klasse zu entwerfen. Doch wer eine umfassende Betrachtung der soziologischen Merkmale von Revolutionen, ihrer Auslöser, Förderfaktoren, Ereignisse und Nachwirkungen anstrebt, kann sich auf überraschend wenig Sekundärliteratur stützen. Das meiste, was der Soziologe an Literatur findet ist entweder rein historisch oder staatsrechtlich gefärbt. Beide Herangehensweisen erweisen sich schon bald als unzureichend; der Geschichtswissenschaftler ergreift oftmals Partei (wenngleich auf vielfach ansprechende Weise), der Jurist beschränkt sich aufrein staatsrechtliche Grundlagen großer historischer Umwälzungen. Auch Ereignisse des 20. Jahrhunderts wurden bislang eher historisch als soziologisch untersucht. Die nationalsozialistische Machtergreifung im Jahre 1933 ist eines dieser Ereignisse. Der vorliegende Text behandelt daher die Frage: "Kann die NS-Machtergreifung 1933 hinsichtlich ihrer Ziele, ihres Verlaufes und ihrer Nachwirkung als Revolution im Sinne klassischer Revolutionsmodelle bezeichnet werden?"An dieser Stelle ist zu klären, was mit klassischen Revolutionsmodellen gemeint ist. Der dänische Soziologe Theodor Geiger (1891-1952) schrieb, beeinflusst von der formalen Soziologie Tönnies' und Simmels, mit "Die Masse und ihre Aktion. Ein Beitrag zur Soziologie der Revolution" (Stuttgart, 1926) einen der bekanntesten Klassiker dieses Gebiets. Auf seinen Revolutionsbegriff, im Folgenden kurz dargelegt, wird sich der Hauptteil dieser Analyse stützen. Danach soll in einer Rundschau auf weitere bekannte Revolutionsbegriffe, darunter von Marx und Tocqueville sowie deren Anwendbarkeit auf die Machtergreifung eingegangen werden.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.