Katholizismus-politische Kräfte in Nord-Kamerun
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Die vorliegende Arbeit befasst sich mit der Geschichte der Plurikonfessionalität in Kamerun und zeichnet nach, wie sich die katholische religiöse Kraft konsolidierte und eine strukturelle Krise der islamisch geprägten Gesellschaft Nordkameruns auslöste, trotz der Wechselfälle, die mit ihren Beziehungen zu den politischen Kräften verbunden waren. Es geht darum, die Konstruktionsdynamik der neuen sozialen Matrix zu verstehen, die durch die Plurikonfessionalität gekennzeichnet ist und deren Auswirkungen sich auf ganz Kamerun erstreckten. Die kamerunische Plurikonfessionalität ist von der ...
Die vorliegende Arbeit befasst sich mit der Geschichte der Plurikonfessionalität in Kamerun und zeichnet nach, wie sich die katholische religiöse Kraft konsolidierte und eine strukturelle Krise der islamisch geprägten Gesellschaft Nordkameruns auslöste, trotz der Wechselfälle, die mit ihren Beziehungen zu den politischen Kräften verbunden waren. Es geht darum, die Konstruktionsdynamik der neuen sozialen Matrix zu verstehen, die durch die Plurikonfessionalität gekennzeichnet ist und deren Auswirkungen sich auf ganz Kamerun erstreckten. Die kamerunische Plurikonfessionalität ist von der dominierenden Rolle der Politik geprägt. Während der Kolonialzeit schuf die Verwaltung ein rechtliches Arsenal, das die Religionsfreiheit und den Vorrang der öffentlichen Hand bei der Genehmigung der Eröffnung von Kultstätten und der Nötigung religiöser Kräfte garantierte. In der Postkolonialzeit stärkt die Politik das Prinzip der Plurikonfessionalität in der Verfassung und wertet die Tugenden der religiösen Toleranz und des friedlichen Zusammenlebens der Religionen auf. Sie wird sich auf die staatliche Zwangsgewalt stützen, um Extremismus zu verhindern, und auf die tribunizische Funktion der Religiösen. Diese Arbeit ist für Forscher, Akademiker und die Öffentlichkeit von Nutzen.
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