Kendine Ait Bir Kalem - Sakman, Nil
17,99 €
inkl. MwSt.

Versandfertig in über 4 Wochen
  • Broschiertes Buch

Nil Sakman, Kendine Ait Bir Kalemde neredeyse yok sayilan ve Kanon disinda birakilan Kurulus Dönemi kadin yazinini derinlemesine ele aliyor. Bati edebiyatindan kadin yazarlarin eserlerinin de incelendigi calismada iktidar ve toplumsal cinsiyet rollerinin edebiyatta nasil tezahür ettigi, deneyim ile edebi üretim arasindaki cetrefil iliskinin yazan kadin baglaminda ne anlama geldigi ve erk olanin mesru ve nitelikli alani isgalini mümkün kilan pratikleri disiplinlerarasi bir anlayisla inceleniyor. Kadin yazininin, bu mesru ve nitelikli alanin neresinde olduguyla ilgili derinlemesine bir tahlil…mehr

Andere Kunden interessierten sich auch für
Produktbeschreibung
Nil Sakman, Kendine Ait Bir Kalemde neredeyse yok sayilan ve Kanon disinda birakilan Kurulus Dönemi kadin yazinini derinlemesine ele aliyor. Bati edebiyatindan kadin yazarlarin eserlerinin de incelendigi calismada iktidar ve toplumsal cinsiyet rollerinin edebiyatta nasil tezahür ettigi, deneyim ile edebi üretim arasindaki cetrefil iliskinin yazan kadin baglaminda ne anlama geldigi ve erk olanin mesru ve nitelikli alani isgalini mümkün kilan pratikleri disiplinlerarasi bir anlayisla inceleniyor. Kadin yazininin, bu mesru ve nitelikli alanin neresinde olduguyla ilgili derinlemesine bir tahlil yaparken olmasi gereken yeri ve engelleri belirtmekle kalmiyor; erkekegemen üslup ve yazinla belirlenen sinirlari asindirma yollarini sunuyor. Bunu özellikle Kurulus Dönemi yazarlarinin eserlerinden örneklerle gerceklestiriyor. Batida oldugu gibi Osmanlida da nitelikli ya da okunmaya deger edebiyatin sahip olmasi gereken vasiflar büyük ölcüde eril bir zihniyet tarafindan belirlenmis, yani nitelikli edebiyati meydana getiren ölcütler eril bir zihnin isleyisi, yasam algisi ve deneyim alani tarafindan tanimlanip insa edilmistir. Bir ötekilik, erkege kiyasla ikincil bir varlik olarak algilanan; kamusal varligi ya da makro-tarihe etkisi neredeyse yok denecek kadar az olan kadin ve kadinlik halleri ise erkek toplumsal cinsiyetini icine alan deneyim alaninin büyük ölcüde disinda kalmisbirakilmistir. Bununla birlikte kadin ya da kadinlik hallerinin yasam deneyimi kayda deger ölcüde erkek toplumsal cinsiyetinin hicbir zaman deneyimlemedigi veveya deneyimleyemeyecegi, bütünüyle kadinliga özgü kimi deneyim alanlarindan meydana gelmistir.