Vosstanie swqtogo Germenegil'da stalo odnim iz wazhnejshih sobytij prawleniq Leowigil'da. Ono ne tol'ko razdelilo Ispaniü w hode grazhdanskoj wojny, prinesshej ogromnyj wred gotam i ispano-rimlqnam, no i posluzhilo prichinoj obrascheniq w katolichestwo ego brata Rekaredo, a wsled za nim i bol'shinstwa westgotow-arian. Posle togo kak imperiq byla umirotworena, Leowigil'd peredal swoemu perwencu Germenegil'du territoriü dlq uprawleniq. V 579 g. princ pereehal w Baätiku i pereshel w katolichestwo. Vskore posle krescheniq on byl prowozglashen korolem w Sewil'e. K ego wosstaniü prisoedinilis' mnogie goroda i zamki regiona. Jeto wosstanie protiw zakonnoj wlasti otca sdelalo Germenegil'da tiranom, a wojna, w kotoruü on wtqnul zarozhdaüschuüsq Ispaniü, wyzwala osuzhdenie so storony samyh nacionalisticheski nastroennyh lüdej. Nel'zq s uwerennost'ü utwerzhdat', chto wosstanie Germenegil'da bylo wyzwano ego obrascheniem w hristianstwo, no predpolozhit', chto ego katolicizm zawoewal emu simpatii suäwow, ispano-rimskih lewantincew Baätiki i bolee ortodoxal'nogo duhowenstwa, ne kazhetsq slishkom smelym. Pochemu Germenegil'd obratilsq w hristianstwo, chto bylo swqzano s ego wosstaniem i kak proizoshla ego muchenicheskaq smert'?
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