Niniejsze opracowanie ma na celu odpowied¿ na dwa g¿ówne wyzwania, przed którymi stoj¿ zgromadzenia, a mianowicie postmodernizm i globalizacj¿. Poszukuj¿c pe¿niejszego opisu tych dwóch wyzwä, szukäem teologicznej orientacji w kontek¿cie postmodernistycznej globalnej wioski, jak równie¿ praktyki eklezjologicznej, która mog¿aby by¿ zarówno transformacyjna, jak i zbawcza. Narracyjna orientacja prowadzi do historii tego studium. Punktem kulminacyjnym tej drogi (lub opowie¿ci) jest fuzja mi¿dzy obci¿¿onymi teori¿ pytaniami teologii opisowej a tekstami historycznymi wiary chrze¿cijäskiej w ramach narracyjnej orientacji. Studium to odkry¿o, ¿e prawdziwie przemieniaj¿ca i odkupie¿cza praxis jest mo¿liwa jedynie we wspólnotach j¿zykowych (lub narracyjnych). Te wspólnoty narracyjne nie istniej¿ w izolacji, ale s¿ nieustannie konfrontowane z historiami innych wspólnot w globalnej wiosce. Dlatego te wspólnoty j¿zykowe musz¿ by¿ otwarte na fragmentacj¿ i pluralizm globalnej wioski, w przeciwnym razie nie b¿d¿ w stanie odpowiedzie¿ na rzeczywisto¿¿ globalizacji i ponowoczesno¿ci.