Die Studie untersucht das Phänomen der Intertextualität als eine Strategie des kulturellen Gedächtnisses. Im Zentrum stehen Texte und andere kulturelle Artefakte, in denen weibliche Protagonisten ihre (fiktiven) Autobiographien gestalten und dabei intertextuelle Verfahren einsetzen. Von entscheidender Bedeutung ist zum einen der Körper, an dem sich eingespielte Verhaltens-, Wahrnehmungs- und Reaktionsweisen manifestieren, und zum anderen die Sprache, verbindet sie doch die dargestellte individuelle Dimension mit dem kulturellen Gedächtnis. Neben der Lyrik von Barbara Köhler, dem Theaterstück…mehr
Die Studie untersucht das Phänomen der Intertextualität als eine Strategie des kulturellen Gedächtnisses. Im Zentrum stehen Texte und andere kulturelle Artefakte, in denen weibliche Protagonisten ihre (fiktiven) Autobiographien gestalten und dabei intertextuelle Verfahren einsetzen. Von entscheidender Bedeutung ist zum einen der Körper, an dem sich eingespielte Verhaltens-, Wahrnehmungs- und Reaktionsweisen manifestieren, und zum anderen die Sprache, verbindet sie doch die dargestellte individuelle Dimension mit dem kulturellen Gedächtnis. Neben der Lyrik von Barbara Köhler, dem Theaterstück »Ithaka« von Botho Strauß und dem Roman »Lisa's Liebe« von Marlene Streeruwitz werden der Film »Submission« von Ayaan Hirsi Ali und Theo van Gogh sowie ein Tattoo analysiert.Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Anthonya Visser ist Professorin für Deutsche Sprache und Literatur an der Universität Leiden.
Inhaltsangabe
- Einleitung - Zur Struktur - Intertextualität - Eine kurze Bestandsaufnahme - Erscheinungsformen und Begriffe - Helbigs Markierungsmodell - Helbigs Stufenmodell grafisch wiedergegeben - Barbara Köhlers Text-Körper - I. Eine Folgende - aber wie weit? - Zur Einführung - II. Lyrik intermedial - Zum Bild-Text-Verhältnis - Was heißt 'gehen', was 'bleiben' - - Texte zu einer Audio- Video-Installation - Intertextuelles - Intermediales - Botho Strauss' - Ithaka - I. 'Ithaka' als unerfüllte Sehnsucht - Der Blick des Odysseus - Nach-Schreibungen - II. Penelope bei Botho Strauß. - Die bisherige Rezeption - Penelope als körperliche Präsenz - 'Ich' als Korper - 'Sie' als Korper - Penelope als Textfunktion - Penelopes Körper im Licht eines breiteren Frauendiskurses - Kennen wir uns? - Die Wiedererkennung - Zum Schluss - III. Intertextuelles - Marlene Streeruwitz' - Lisa's Liebe - I. Wieder einmal eine Wartende - (un)erfüllte weibliche Sehnsucht - Zur Einführung - II. Lisa's Liebe und die Prätexte - eine Strukturanalyse intertextueller Relationen - Der Groschenroman - Die Personen - Zur Charakterisierung Lisas im laufenden Text - Der Fotoroman - Die Zeitungsausschnitte - Die Beschriftungen der Zeitungsausschnitte - Der letzte Zeitungsausschnitt - Die Texte des Schreibkurses - "In einer exotischen Umgebung" - "Eine Kindheitserinnerung" - "Das hat mich gepragt" - Zwischenbilanz - und noch etwas - Ein Bildungsroman? - Sprachfähigkeit - III. Das Ende Beschriftungen - I. Textträger Frauenkörper - Zur Einführung - II. Eine Darbietende - Betrachtungen eines Tattoos - 'Ich' als Körper, 'ich als Text' - Intermediales - Der Tattoo-Prätext als Bild. - III. Körper und Koran - Submission - Part I - Die Quellenlage - Die Rezeption - Leidende - Betrachtungen des Films - Auftakt und erste Passionsgeschichte - Drei weitere Frauen als leidende Korper - Zusammenfassende Bemerkungen zum Film - Ton und Perspektive - Der intertextuelle Blick - weiterführende interpretatorische Bemerkungen - Intertextualitat und politische Aussage - Zum Schluss - Texte - Liebe - Sprache - Bibliographie - Index
- Einleitung - Zur Struktur - Intertextualität - Eine kurze Bestandsaufnahme - Erscheinungsformen und Begriffe - Helbigs Markierungsmodell - Helbigs Stufenmodell grafisch wiedergegeben - Barbara Köhlers Text-Körper - I. Eine Folgende - aber wie weit? - Zur Einführung - II. Lyrik intermedial - Zum Bild-Text-Verhältnis - Was heißt 'gehen', was 'bleiben' - - Texte zu einer Audio- Video-Installation - Intertextuelles - Intermediales - Botho Strauss' - Ithaka - I. 'Ithaka' als unerfüllte Sehnsucht - Der Blick des Odysseus - Nach-Schreibungen - II. Penelope bei Botho Strauß. - Die bisherige Rezeption - Penelope als körperliche Präsenz - 'Ich' als Korper - 'Sie' als Korper - Penelope als Textfunktion - Penelopes Körper im Licht eines breiteren Frauendiskurses - Kennen wir uns? - Die Wiedererkennung - Zum Schluss - III. Intertextuelles - Marlene Streeruwitz' - Lisa's Liebe - I. Wieder einmal eine Wartende - (un)erfüllte weibliche Sehnsucht - Zur Einführung - II. Lisa's Liebe und die Prätexte - eine Strukturanalyse intertextueller Relationen - Der Groschenroman - Die Personen - Zur Charakterisierung Lisas im laufenden Text - Der Fotoroman - Die Zeitungsausschnitte - Die Beschriftungen der Zeitungsausschnitte - Der letzte Zeitungsausschnitt - Die Texte des Schreibkurses - "In einer exotischen Umgebung" - "Eine Kindheitserinnerung" - "Das hat mich gepragt" - Zwischenbilanz - und noch etwas - Ein Bildungsroman? - Sprachfähigkeit - III. Das Ende Beschriftungen - I. Textträger Frauenkörper - Zur Einführung - II. Eine Darbietende - Betrachtungen eines Tattoos - 'Ich' als Körper, 'ich als Text' - Intermediales - Der Tattoo-Prätext als Bild. - III. Körper und Koran - Submission - Part I - Die Quellenlage - Die Rezeption - Leidende - Betrachtungen des Films - Auftakt und erste Passionsgeschichte - Drei weitere Frauen als leidende Korper - Zusammenfassende Bemerkungen zum Film - Ton und Perspektive - Der intertextuelle Blick - weiterführende interpretatorische Bemerkungen - Intertextualitat und politische Aussage - Zum Schluss - Texte - Liebe - Sprache - Bibliographie - Index
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