Byl li u chelowechestwa obschij uniwersal'nyj qzyk, a esli byl, to kakoj? Mozhno li sozdat' adekwatnyj metaqzyk sejchas? V nashi wremena? Vozmozhna li istinnaq poäziq na osobom metaqzyke? Odnako u poäta mozhet i ne byt' rodnogo qzyka, kak perwogo. I chto togda? Nichego, potomu chto poäziq kak postizhenie istiny ¿ delo ne wpolne chelowecheskoe i men'she wsego sootnositsq s umstwenno obustroennym prostranstwom bytiq. Poäziq kak iznachal'nyj qzyk chelowechestwa, i est' ego materinskij qzyk, da eschö i polozhennyj na muzyku, kak zhiwoe penie wmesto deklamacii, i bylo imenno tak - kak sad byl ran'she pashni, zhiwopis' ran'she pis'ma, pritcha ran'she logicheskih umozaklüchenij, ne pronikaüschih w podkorku, skol'ko ni bejsq, obmen ran'she torgowli¿ Vechnym snom zabylis' na pokoj nashi dalökie predki, chej tanec byl ih estestwennym dwizheniem, a penie ¿ wyrazheniem chuwstw i myslej. I wsö äto bylo w nachale nachal. Kak tut ne wspomnit' lübimye mnogimi wechno prekrasnye widy iskusstwa - balet i operu ¿ wed' imenno oni otsylaüt nas k tem dawnim wolshebnym wremenam¿